Какую молитву читают в день рождения усопшего

Поминовение усопших

Во всех делах твоих помни о конце твоём ( Сир. 7:39 ).
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы ( Лк. 20:38 ).

Поминове́ние усо́пших — богоугодное действие, ходатайственного характера, направленное на улучшение участи усопших.

Для христианина смерти, как исчезновения, или прекращения существования, нет. Смерть – это завершение земного пути, прекращение страданий, своеобразный рубеж, за которым наступает то, к чему он всю жизнь шел и стремился. Кто познал истину и умер в вере, тот победил смерть, вместе с Воскресшим Христом. Церковь не разделяет своих членов на живых и мертвых, у Христа все живы.

По учению Святой Православной Церкви все верующие в Господа Иисуса Христа не умирают, но живут вечно. «Всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет во век» ( Ин. 11:26 ). Поэтому умирающие православные христиане не перестают быть членами Святой Церкви, сохраняя молитвенное общение со всеми остальными ее чадами.

Любовь не умирает

Плодом жизни любого человека является только одно – любовь, которую он смог проявить в своей жизни. После временного разлучения души и тела до Страшного Суда, усопший уже не может творить дела любви, но его любовь может умножаться через его близких в его память.
Близкие могут духовно возрождаться, желая помочь усопшему, поминать его на Литургии, молиться о нём, творить дела милосердия в его память.

— Поминовение на Божественной литургии

«Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь может наилучшим образом сделать это молитвой о них и, в особенности, подачей записки для поминовения на Божественной литургии. Ничего лучшего и большего сделать для них мы не можем. Это им всегда необходимо…» (архиеп. Иоанн (Максимович)).

— Милостыня

Кроме молитвы за усопших ещё одним действием поминовения их является милостыня. Под милостынею понимается не только подаяние нищим в память усопшего, но всякое благодеяние по отношению к нуждающимся.

Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Роскошное погребение, не есть любовь к умершему, но тщеславие. Если хочешь соболезновать об умершем, покажу тебе иной способ погребения и научу тебя полагать ризы, убранство, достойное его и его прославляющее: это милостыня».

— Молитва

Любовь к умершим родственникам возлагает на нас, ныне здравствующих, святую обязанность – молиться о спасении их душ. По словам священника Николая Успенского, «…молясь об усопших родственниках, мы доставляем им единственное благо, которого жаждут их души, – помилование от Господа».

Для молитв за умерших назначен и особый день в седмице – суббота, в которую полагается заупокойная служба (кроме праздников, если случатся в этот день).

Помимо частных поминовений усопших, Святая Церковь установила общие поминовения. Дни особого общего поминовения усопших называются родительскими субботами. В эти дни поминаются все от века умершие христиане. Почему именно в субботы, а не в другие дни, полагается моление об упокоении душ? Потому что день субботы, как день покоя, по своему значению есть наиболее примечательный для моления – упокоить умерших со святыми. А родительскими они называются потому, что каждый человек поминает, прежде всего, самых близких людей – своих родителей. Это:

– Мясопустная вселенская родительская суббота за неделю перед Великим Постом;
– Троицкая вселенская родительская суббота перед днем Святой Троицы;
– Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й недели Великого Поста;
– Димитриевская родительская суббота (за неделю перед праздником памяти великомученика Димитрия Солунского – Небесного Покровителя благоверного великого князя Дмитрия Донского); Радоница (во вторник второй недели после Пасхи),
– 9 мая – день поминовения всех погибших и трагически умерших в период Великой Отечественной войны.

Накануне родительских дней вечером в храмах совершаются парастасы – заупокойные всенощные бдения, а после литургии бывают вселенские панихиды.

Из глубокой древности идет обычай совершать о каждом усопшем поминовение в третий, девятый и сороковой дни по его кончине, а также совершать сорокоусты. Сорокоуст – это непрерывное поминовение в течение 40 дней по кончине.

Также поминовению усопшего посвящается годовой день смерти, день рождения и именин в том смысле, что умерший жив и бессмертен по духу и некогда совершенно обновится, когда Господь воздвигнет тело его.

Помимо участия в заупокойных богослужениях, Святая Церковь заповедует своим чадам поминать усопших и на домашней молитве. Здесь каждому молящемуся предоставляется некоторая свобода для проявления личного усердия. В дополнение к вечерним и утренним молитвам иноки и миряне прочитывают помянник, совершая поименное поминовение живых и мертвых. Кроме того, существует древний обычай читать Псалтирь по усопшим. На домашней молитве по благословению духовника может быть совершено поминовение и тех, кого нельзя поминать на церковном богослужении – своих родных и близких, скончавшихся вне ограды Православной Церкви – некрещеных, еретиков и т.д. Оптинские старцы разрешали на домашней молитве поминать даже самоубийц.

Слышат ли усопшие наши молитвы о них?

Общение между земной и Небесной Церковью несомненно существует. Оно основано на христианской любви и выражается в молитвенной помощи друг другу. Спаситель говорит: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» ( Лук.20:38 ). Апостол Павел пишет: «Любовь никогда не перестаёт» ( 1Кор.13:8 ).

Вопрос о том, как именно отражаются на усопших молитвы за них со стороны членов земной Церкви, не имеет в Православном Догматическом Богословии детального, вплоть до подробностей, раскрытия. О чём можно говорить с уверенностью, богоугодные молитвы за почивших ближних не остаются бесплодными; благодаря молитвенному повиновению почившие могут получать утешение и отраду. Мы не можем точно сказать, что усопшие именно слышат наши молитвы, но можем утверждать, что они чувствуют их.

О каких-то деталях из жизни усопших и о том, как на них сказываются обращенные к Богу молитвы, можно узнать из содержания частных откровений, преподававшихся в разное время тем или иным святым.

Так, из откровения преподобному Григорию, ученику святого Василия Нового, известно, что душа блаженной Феодоры (после её физической смерти), проходя через мытарства, ощущала на себе следствие молитв духовника, отца Василия. При этом она понимала, кто за неё молится. Его молитвы способствовали ей в прохождении мытарств.

Довольно внимательно к этому вопросу относился святитель Григорий Двоеслов. В одном из наиболее известных произведений этого автора, «Диалоги…», представлена история о двух благочестивых женах, которые, к сожалению, не могли обуздать свои языки. Они не сделали этого даже и после того, как были обличены и наставлены «человеком Божьим», предупредившем их, что если не исправятся, то он отлучит их от Церкви. Вскоре остроязычные женщины умерли и были погребены в пределах местного храма. Когда в храме совершалась Евхаристия, и диакон, в определенное время, согласно традиции, указывал лишённым общения покинуть собрание верных, бывшая кормилица умерших жен видела, как они, вдруг, поднимались из гробов и удалялись вон. Когда она сообщила об этих видениях «человеку Божьему», тот вручил ей просфору и велел принести её Господу. После того, как она выполнила распоряжение святого, усопшие больше не «поднимались» из гробов и не удалялись из церкви. Из сказанного следует, что каким-то таинственным образом душам женщин становилось известным возглашение диакона, однако каким, святитель Григорий не объясняет.

Свидетельств подобного рода известно немало, однако, следует помнить, что не всё, о чём в них сообщается, можно понимать буквально: в них много загадочного и символического.

Кроме того, доверять можно не всяким свидетельствам. Например, далеко не всякое «явление» «родственника» во сне есть действительное явление родственника. Скажем, под видом родственных душ спящему могут являться лукавые духи. С другой стороны, «явление почившего родственника» может быть естественным результатом напряженных воспоминаний или переживаний о нём. Правильным действием в случае «явления» усопшего ближнего будет — усилить молитву как о себе, так и о ближнем, чей образ был явлен во сне.

Как молиться о человеке в первые дни после смерти

Когда тело усопшего омыто и одето, сразу же начинают читать канон, называемый «Последование по исходе души от тела». Это последование положено читать священнику, для чего он призывается в дом умершего.
Если таковой возможности нет, то последование могут прочитать ближайшие родственники и знакомые. Выше приведена ссылка на канон в версии для чтения мирянином. Если человек умер вне дома и тела его в квартире нет, то в час сообщения о смерти все равно нужно прочитать этот канон и далее читать Псалтирь.
Если смерть наступила в Пасхальную седмицу (8 дней от Пасхи до вторника Фоминой недели – Радоницы), то помимо «Последования по исходе души от тела» читается Пасхальный канон.

В Православной Церкви существует благочестивый обычай непрерывного чтения Псалтири над телом покойного вплоть до его погребения. Псалтирь нужно читать сразу по кончине, если даже тело усопшего находится вне дома. Псалтирь читается и в дальнейшем в молитвенную память о почившем, в дни поминовения, а особо усиленно в первые сорок дней по кончине. Мнение, что смерть в Страстную седмицу усугубляет грехи усопшего, а в Пасху или Светлую седмицу облегчает – неверно.
Не без причины и не без цели Церковь с древнейших времен положила читать над гробом умершего книгу псалмов, а не другую книгу Священного Писания. Именно Псалтирь воспроизводит все многообразие движения нашей души, так живо сочувствует и нашей радости, и нашей скорби, так много проливает утешения и ободрения в наше сердце. Чтение Псалтири – молитва Господу об усопшем – утешает скорбящих и помогает душе новопреставленного в ее загробных странствиях.
Псалтирь разделена на 20 больших частей – кафизм (от греческого слова «кафизо» – «сижу», что означает возможность сидеть при чтении Псалтири). Каждая кафизма делится на группы псалмов, отделяемых словом «Слава». Псалтирь – составная часть Библии, однако, обрести Псалтирь можно и в отдельном издании, и в некоторых молитвословах.

Если Псалтирь читает мирянин, то чтение начинается с прошения «Молитвами святых отец наших…», затем предначинательные молитвы: «Царю Небесный», «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш» и далее по порядку. Каждая кафизма начинается молитвословием: «Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу», «Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу», «Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему».
Затем читаются псалмы до слова «Слава», что означает «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». На каждой «Славе» читается молитва «Помяни, Господи Боже наш…», находящаяся в конце «Последования по исходе души от тела» с упоминанием имени усопшего. Затем продолжается чтение псалмов до следующей «Славы». По окончании кафизмы читают «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш», тропари и молитву, положенную после каждой кафизмы. Возбраняется при чтении Псалтири добавлять молитвы неизвестного происхождения и вообще любые молитвы, не находящиеся в Богослужебных книгах.

Во время Пасхальной недели (8 дней от Пасхи до вторника Фоминой недели – Радоницы) в церкви чтение Псалтири заменяется чтением Пасхального канона. Дома над усопшим чтение Псалтири также можно заменить чтением Пасхального канона. Но если такой возможности нет, то можно читать и Псалтирь, т.к. Псалтирь употребляется с первых времен христианства не только в одних скорбных случаях, но и в радостных, а Апостольские постановления указывают читать Псалтирь в 3-й день по кончине ради Того, Кто в 3-й день воскрес из мертвых. Отсюда следует заключить, что нет надобности отлагать чтение Псалтири над усопшим и в святые дни Пасхи. Для выражения же большей торжественности праздника, можно делать некоторые прибавления пасхальных песней, по прочтении каждой кафизмы и даже «Славы». Если к гробу умершего приглашен священник, то он совершает заупокойное богослужение – литию или панихиду. В первый же день нужно позаботиться о церковном поминовении усопшего. Желательно сразу же, в день смерти, заказать сорокоуст в тех храмах, где богослужение совершается ежедневно.

Если рядом несколько храмов, то хорошо в них подать записки с именем усопшего на Божественную литургию или на панихиду. Делать это можно и даже нужно еще до отпевания и погребения. Усопшие, со дня кончины которых не прошло 40 дней, называются новопреставленными.

Пока гроб с покойным находится дома, прощаться с усопшим приходят родственники, друзья, знакомые. И, в большинстве случаев, подойдя к гробу, не находят нужных слов для прощания. Самое уместное в этом случае, осенив себя крестным знамением, прочитать следующие краткие молитвы:
«Со святыми упокой, Христе, душу усопшего раба Твоего новопреставленного(имя), идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная», или: «Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего новопреставленного (имя), и прости ему вся согрешения его вольная и невольная, и даруй ему Царствие Небесное».
При смерти женщины в молитвах соответственно читается «душу рабы Твоей новопреставленной (имя)».

Необходимо попросить прощения у почившего и простить ему все обиды.

Какие молитвы читать в день рождения умершего

В день рождения умершего родственники и друзья всегда вспоминают дорогого человека. Православная традиция также признает значимость этой даты и призывает верующих воздавать молитвы к Богу. После смерти покойный уже не может покаяться и искупить свои грехи, на 40 день он отправляется в ад или рай, в соответствии с тем, как он прожил свою жизнь. Но это не итоговый приговор. Господь дает каждой душе шанс на вечную жизнь в радости и единении с собой. И в этом ей могут помочь близкие, оставшиеся на земле. Молясь об умершем, о прощении его грехов, мы даем ему возможность очиститься и предстать в момент Страшного Суда в новом состоянии, достойном, чтобы пройти в Царствие Божие.

Заказ панихиды

Лучший вариант — читать молитвы вместе с другими православными христианами в ходе службы в Церкви. Для этого накануне значимой даты или ранним утром необходимо прийти в храм и подать записку с именем умершего человека служителю у свечного ящика. Желательно присутствовать на службе, которую вы заказали. Вы можете просить о панихиде для любого близкого, для этого не обязательно быть его родственником. Но при этом важно, чтобы усопший был крещеным и стремился жить христианской жизнью. Нельзя направлять батюшке записки с именами людей, который не признавали Христа или покончили жизнь самоубийством (в том числе погибших от наркотиков). За таких людей вы можете поставить свечку и молиться в ходе панихиды самостоятельно.

Канонические тексты

В день рождения священники рекомендуют читать молитвы о покойном (они есть в каждом молитвослове) и Псалтырь — это раздел Ветхого Завета, объединяющий послания к Богу, полные надежд и веры. Можно прочесть только одну кафизму или несколько — по мере ваших сил. При этом вы сами можете выбрать язык — равнозначными считается русский и старославянский, главное, чтобы вы осознавали слова и проводили их через ум и сердце. Вы можете представлять, что молитесь от лица умершего, но это не обязательно. Считается, что все члены Церкви едины, поэтому ваши мольбы с мыслями о дорогом человеке естественным образом приписываются ему самому.

Молитвы «своими словами»

Церковь не возбраняет обращение к Богу на обычном языке. Вы можете просить его о прощении грехов, об облегчении мук, вспоминать лучшие деяния усопшего. Важно, с каким внутренним состоянием и намерением вы это делаете, а слова имеют второстепенное значение.

Что еще стоит сделать в день рождения усопшего

Вы можете собраться с друзьями и родными для поминального обеда. Необходимо повести его в благочестивой обстановке, желательно, не употребляя алкогольных напитков.

Нередко в эту дату отправляются на кладбище, чтобы убраться на могиле. Вы можете принести живые цветы или венки, очистить памятник, покрасить забор, убрать траву или подправить плитку.

И, конечно, по церковным канонам, нужно совершать как можно больше добрых дел в память об умершем. Правильно будет раздать милостыню нуждающимся, отнести хорошие вещи или еду малоимущим, отправить пожертвования в храм или в фонд, помогающим детям, больным и старикам. Наряду с молитвами, эти действия зачтутся в пользу человеку, помогут ему очиститься от грехов и приблизиться к Царствию Божьему.

Молитва вдовы об усопшем муже — как пережить утрату

В жизни каждого человека случаются некоторые события, какие определяют его жизнь на годы вперед, а иногда и на десятилетия. Но все мы неизбежно сталкиваемся со смертью рано или поздно. Каждый из нас теряет близких людей в тот или иной жизненный отрезок. Но есть самые тяжелые утраты, которые порой пережить становиться очень сложно. Чаще всего это утрата мужа, который был опорой и поддержкой при жизни и может остаться таковым и посмертно.

Молитва за усопшего мужа, как и за каждого новопреставленного, очень важна. Также все обычаи, которые проходят по поминовению усопшего необходимо сделать по всем канонам и правилам. Но как самой вдове пережить такое горе, и какие молитвы необходимо читать, чтобы найти в себе силы жить дальше? В этой статье мы расскажем, как пережить это горе и сделать все по всем христианским правилам.

Как вдове пережить потерю мужа. Какие молитвы необходимо читать

Когда произошла смерть мужа, для поддержания и себя, все что может сделать вдова – это неустанно молиться. Это поможет душе усопшего быстрее пройти все препятствия и воссоединиться с Господом, а самой вдове откроет силы для того, чтобы жить дальше. После захоронения мужа необходимо ежедневно прочитывать Псалтырь по порядку. В день можно читать как по одной кафизме и произносить молитву вдовы за усопшего мужа, так и прочитывать все 20 кафизм.

Если муж принял крещение, необходимо в церкви заказать поминальную службу по усопшему, а также записать его на Отпевание, Панихиду, Литургию и Сорокоуст за упокой новопреставленного. Для того, чтобы самой найти душевное равновесие, необходимо исповедоваться и причащаться, а также чаще разговаривать с батюшкой, который подскажет как пережить такую болезненную утрату и что еще вдова может сделать в помощь своему усопшему супругу.

После смерти любимого человека, его одежду по обычаю, раздают нищим и нуждающимся, также часто раздают милостыню или устраивают поминальный обед. Такое горе, может не только вдову, но и всех близких привести к одному из смертных грехов – унынию. Если с этим не бороться и не проводить душеспасительных бесед, тогда это может привести к психическим расстройствам и душевной болезни. В таком случае помочь человеку становиться уже сложнее. Поэтому молиться нужно ежедневно, особенно первые сорок дней после похорон. Проводить беседы с родными и близкими, а также стараться реже оставаться одной, чтобы не подвергаться грустным мыслям, которые изматывают человека и забирают его душевные силы.

Молитва вдовы за усопшего мужа

Молиться нужно как специальной молитвой, так и своими словами, которые полнее смогут передать ваше индивидуальное состояние и прошение за усопшего. Также необходимо возносить молитвы перед Пресвятой Богородицей, которая при жизни пережила смерть Своего Сына, но после этого Его радостное Воскресение. Молясь ей, вдова должна осознавать, что жизнь полна разного рода испытаний. Но в конце каждого жизненного пути есть своя награда в виде вознесения души на Небеса и воссоединения ее с усопшими родственниками и близкими.

После смерти мужа необходимо провести поминальные обеды на третий, девятый и сороковой дни. В этот период нужно особенно молиться за усопшего не только вдове, но и всем сродникам его.

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Существует также и более длительная дата, для проведения поминальных обедов: полгода и год. В этот период необходимо вспоминать усопшего добрыми словами, говорить о его привычках, стараться поддерживать друг друга и вспоминать разные жизненные ситуации, которые характеризовали усопшего человека с положительной стороны. На столе могут быть как традиционные блюда для поминального обеда, так и то, что любил сам усопший при жизни. Такие беседы бывают очень назидательными и душеспасительными для всех собравшихся. Они часто дают новые силы для жизни и успокаивают душу от всяких мятежных мыслей.

Молиться нужно обязательно, ведь это является прямым долгом каждого православного христианина. По молитвам нашим на земле об усопших, они молятся за нас на Небесах и часто предупреждают и защищают нас от всего плохого.

• Иисусова молитва
• Молитва перед чтением акафиста — здесь
• Как правила помянуть усопшего на годовщину смерти — https://bogolub.info/kak-pravila-pomyanut-usopshego-na-godovshhinu-smerti/

Храни вас Господь от всяких бед и напастей!

Молитва за умерших — слушать