Когда читают молитву Ефрема сирина утром или вечером

Подробное описание: Когда читают молитву Ефрема сирина утром или вечером - с детальным описанием, специально для Вас!

Молитва прп. Ефрема Сирина

Моли́тва Ефре́ма Си́рина – покаянная молитва, составленная в IV в. преподобным Ефремом Сириным (сирийцем), которая читается на богослужениях Великого поста:

Го́споди и Влады́ка живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми. (Земной поклон)
Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́. (Земной поклон)
Ей, Го́споди, Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь. (Земной поклон)
Бо́же, очи́сти мя, гре́шнаго. (12 раз, с поясными поклонами)
(Молитва читается полностью ещё раз с одним земным поклоном в конце) .

Живота моего — жизни моей; Даждь — дай; Ей, Господи — О, Господи; Даруй мне зрети — дай мне видеть, осознавать; Яко — поскольку; Еси — есть.

В Великом посту эта молитва читается в храме на Часах в среду и пятницу Сырной седмицы и во всю Святую Четыредесятницу, кроме суббот и воскресений; также в первые три дня Страстной седмицы. В эти же дни она включается в домашнее молитвенное правило. По субботам и воскресениям эта молитва не читается
В Великую среду в конце литургии на «Буди имя Господне…» молитва преп. Ефрема Сирина читается в последний раз. Начинаются особые богослужения Страстной седмицы.

В Рождественский пост молитва прп. Ефрема Сирина читается во дни, когда совершается вседневное богослужение, не отмеченное в Типиконе знаком. См. Типикон. Месяцеслов: 14 ноября.

Почему эта молитва читается во время богослужения в дни Великого поста?

Авторство молитвы принадлежит великому христианскому подвижнику, святому преподобному Ефрему Сирину.

В своё время Ефрем был призван к служению Богу особым вмешательством свыше — Сверхъестественным Откровением.

До этого времени он вёл довольно легкомысленную, в нравственном отношении, вольготную жизнь. Однажды его посадили в темницу по ложному обвинению в соучастии в краже скота, который, в действительности, был расхищен дикими волками.

Читайте так же:  Браслет молитва на гайтане

Здесь его посетил некий таинственный муж, который засвидетельствовал, что хотя в настоящее время он, Ефрем, содержится в камере незаслуженно, однако высшая справедливость в этом всё-таки есть.

Муж посоветовал ему задуматься и освежить память, после чего узник-Ефрем, последовав совету, вспомнил, как однажды, он, ради бесшабашной забавы и юношеской шалости, выпустил из загона корову, принадлежавшую бедняку. В результате корову настиг хищный зверь, отчего и без того трудная, скорбная жизнь бедняка наполнилась дополнительными трудностями и страданиями. Тогда виновник не понёс наказания.

Затем Ефрему было обещано тем же мужем, что справедливость относительно того дела, по которому он обвинен, восторжествует, что и произошло. Истинный преступник был выявлен и наказан (им оказался пастух, не уследивший за стадом), а Ефрем был отпущен на свободу.

После этого случая он стал иначе смотреть и на свою личную жизнь, и на Божественный Промысл в целом, а затем, отложившись от суеты мира, обратился к подвижничеству.

Тема глубокого покаяния и благодарности Богу за все Его милости переживалась в сердце святого всю его дальнейшую жизнь.

Особый смиренный, покаянный настрой, характерный для истинного последователя Христова, выражен им и в молитве, известной под его именем.

Эта молитва хотя и кратко, но вместе с тем ёмко и выразительно отображает одни из наиболее важных прошений, с которыми верующим, сознающим свою духовную нищету, стремящимся преодолеть страсти и пороки, необходимо обращаться к своему Господу, Подателю жизни и всяческих благ ( Иак.1:17 ).

В дни поста её уместно читать потому, что в этот период христианин должен прилагать особые усилия к преображению своей жизни. Но это достижимо лишь при содействии Божьем ( Ин.15:5 ). Поэтому мы и молим Его о прощении, просим помощи в тех, в частности, прошениях, которые очерчены текстом молитвы святого Ефрема.

Почему эта молитва читается во время богослужения в дни Рождественского поста?

Настольная книга священнослужителя: «Сопоставляя великопостное богослужение с богослужением Рождественского поста, следует отметить, что по Церковному уставу в некоторые его дни положено петь «Аллилуиа», то есть строй богослужения в эти дни в точности соответствует великопостному: часы, молитва Ефрема Сирина, поклоны. Всего по Уставу петь «Аллилуиа» в течение Рождественского поста положено одиннадцать раз: 19, 26 и 29 ноября и 1, 2, 3, 8, 14, 16, 18 и 19 декабря. Богослужение в эти дни, так же как и во время Великого поста, носит существенно покаянный характер.

Читайте так же:  Молитва за василия

В течение Рождественского поста положен также целый ряд торжественных служб. В чередовании праздничных и покаянных дней и заключается существенная особенность богослужения Рождественского поста, отличающая его от других дней церковного года, и в особенности от Великого поста».

Что означают слова: «дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми»? Неужели Господь является подателем духа грехов и страстей?

Молитва Ефрема Сирина в великий пост: когда читается дома

Слушайте онлайн или читайте текст молитвы Ефрему Сирину в великий пост на русском языке. Если вы не знаете когда молитва Ефрема Сирина читается дома, данная статья для Вас!

Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь!

Слушать молитву (читает Патриарх Кирилл):

Церковное богослужение подчиняется канонам. Согласно им, молитва Ефрема Сирина читается однажды в год – Великим постом (более всего). Для домашнего обращения к покаянию преград нет: молитесь по мере желания. Если чувствуете пользу – в любое время. Следуя монастырскому уставу, рекомендуется: включать в келейное молитвословие утром и вечером. Добавляется к обычному Правилу с момента, как ее начинают читать в храме .

В какие дни входит в богослужение?

Несмотря на название – Великопостная, читать молитву Ефрема сириянина в храме начинают чуть раньше. По определенным дням, дважды в конце каждой службы. К домашнему Правилу добавляется, и по Типикону произносится про себя:

    в среду и пятницу Сырной седьмицы; всю четыредесятницу, кроме суббот, воскресений, благовещенской и полиелейной служб; по среду (на утрене четверга не упоминается) Страстной недели.
Читайте так же:  Еврейская молитва благополучия

Примечание: При чтении молитвы Ефрема Сирина изобилуют поклоны (16 раз): человек трудится не только духовно, но и телесно. Так вся наша природа участвует в покаянии. Как отпадение от Бога произошло всецелое, так и в восстановлении задействованы три составляющие: Дух, Тело и Душа .

В чем особенность молитвы?

Святой Ефрем не просит просто избавить от определенного вида грехов, а упоминает о духе страстей. Это как вырвать с корнем, чтобы даже духу (следа) не осталось внутри. Не связать супостата, который увлекает в падение, а извергнуть его вон, навсегда.

Это говорит о более глубоком очищении. Поэтому в посты читается покаянная молитва, призывающая Бога, избавить безвозвратно порабощенную греху природу человека, освободить от пагубных бесовских пут навсегда (распять плоть).

Примечание: О покаянном тексте написано много трудов: святителями, священниками, святыми, даже А.С.Пушкиным. Наша статья дает самое краткое объяснение. Тем, кто хочет осмыслить всю глубину, советуем обратиться к более достойным источникам .

О каких пороках упоминается в молитве?

Перечисленные страсти знакомы, к ним привыкли, а потому исчезла острота восприятия, брезгливость ко злу. Этому способствуют современные взгляды, искажающие истину. О какой ненависти ко греху может идти речь, когда дьявольскую ложь выдают за добродетель.

Чтобы не утратить иммунитет на различение добра и зла, читается молитва, написанная с таким глубоким содержанием. Слова побуждают задуматься, обострить покаянные чувства, дабы вооружиться против страстей:

    Праздность: Как при отсутствии физической нагрузки, члены становятся дряблыми, теряют силу и навык, так происходит и на духовном уровне. Бездеятельная душа – нива, покрытая зарослями терновника, бурьяна, заглушающего и голос совести, и способность различения добра. Наконец, человек лишается опоры, которая удерживает, не дает затянуть себя в мрачное болото распутства. Страшнее всего, что теряем драгоценное время – короткий срок жизни. Расточаем ее, идя к вечной гибели. Уныние (в греч. варианте– многотрудность, крайняя противоположность безделью): Кто имеет надежду на Христа, верит заповедям – не может унывать. Христианин, стоящий на верном пути, испытывает противоположные качества: любовь, радость, тишину, терпение, кротость, сдержанность, щедрость, незлобие и пр. Одна печаль спасительна – о нераскаянных пред Богом грехах, которая ведет к жизни. Мирская же – к смерти. Любоначалие(по совр.: стремление к лидерству, высокому положению в обществе): Тяга к начальствованию присуща всем еретикам, раскольникам, гордецам, деннице, то есть, самому дьяволу. Таковым противится Господь, ибо они далеки от смирения, а значит и спасения. Добрая вечная слава гонится за теми, кто от нее бежит, отрешается, ненавидит (речь о святых).
Читайте так же:  Молитва дающая силу

Примечание: Научившись видеть свои грехи, а не смаковать чужие, вступим на путь спасения, имея надежду, что Господь не оставит без Своего попечения и всё, о чем упоминается в молитве Ефрема Сирина, да подаст обильно.

Значение и сила молитвы Ефрема Сирина в Великий пост

Значение молитвы

Ефрем Сирин – христианский богослов, живший еще в IV столетии. После смерти его причислили к лику святых. Молитва произносится, как правило, на Масленичной неделе во время пятничного богослужения. Священник читает молитвословие, которое большинству христиан известно под названием «покаянная молитва». Считается, что лучшее время для прочтения данного обращения к святому – это время перед началом Великого поста, то есть Масленица.

Все дело в том, что готовиться к этому периоду христианам нужно постепенно и основательно. К примеру, уже на Масленицу многие верующие отказываются от мясных продуктов. В это время и стоит произносить покаянную молитву, поскольку она уберегает от искушений, подстерегающих человека. Более того, произнося такое молитвословие, вы постепенно готовите себя к началу Великого поста, настраиваетесь на этот важный для православных христиан период мысленно и духовно.

Покаянная молитва – это признание всех своих грехов и стремление христианина защитить себя от всех искушений. В религиозном тексте упоминаются не только прегрешения, но и добродетели человека. Речь в молитве идет и о праздности (она значительно ослабляет тело и дух), унынии (в таком состоянии человек окажется неспособным искренне обращаться к Богу), властолюбии (стремление человека взять верх над друзьями, семьей), злословии (использование бранных, обидных слов), целомудрии (способность обуздать свои чувства, чистота мыслей и поступков), а также терпении (умение человека ждать, надеяться и верить).

Читайте так же:  Чистка помещения молитвами

О том, как правильно читать молитву, рекомендуется уточнить обязательно. Как правило, произносит такое словесное произведение главный священнослужитель храма. При этом он обязательно кланяется. После третьего поклона необходимо низко поклониться еще 12 раз. В это время священник обращается к Господу с мольбой об очищении.

Если следовать в полной мере церковным канонам, необходимо также непременно прочесть эту молитву дома после службы в церкви. При этом желательно читать ее и утром, и вечером.

Покаянная молитва Еврема Сирина должна произноситься и в течение Великого поста. Читать ее желательно каждый день, кроме субботы и воскресенья. Не стоит забывать о том, что церковный день начинается с вечера, а не с утра. Именно поэтому возобновлять чтение данного молитвословия разрешено в воскресный вечер.

В последний раз такая молитва зачитывается в день Страстной среды. Данное молитвословие является неотъемлемой частью Великого поста. Все дело в том, что в это время верующий православный христианин должен обращать особое внимание на то, какую жизнь он проживает, какие совершает грехи, какие у него присутствуют нравственные недостатки. Лишь в этом случае он может искупить все прегрешения. Таким образом, христианин получает возможность преобразить свою жизнь.

Обязательно следуйте церковным канонам, когда читаете молитву, написанную Ефрему Сирину. Также нужно произносить ее со всей искренностью, обращать внимание при этом на свои грехи и недостатки.

Видео «Молитва Ефрема Сирина в Великий пост»

В этом видео вы можете прослушать аудио запись молитвы Ефрема Сирина в Великий пост.

Видео (кликните для воспроизведения).

Когда читается молитва Ефрема Сирина?

Молитва Ефрема Сирина читается дважды в конце каждой великопостной службы от понедельника до пятницы (по субботам и воскресениям она не читается, т. к. богослужения этих двух дней, как мы увидим позже, отличаются от общего великопостного строя). При первом чтении этой молитвы после каждого прошения кладется земной поклон. Потом 12 раз про себя читается молитва: “Боже, очисти мя, грешнаго”, — с поясными поклонами. Затем вновь читается вся молитва Ефрема Сирина, после которой кладется один земной поклон.

Почему эта короткая и простая молитва занимает такое важное место во всем великопостном богослужении?

Потому что в ней перечисляются особым, свойственным только этой молитве образом все отрицательные и положительные элементы покаяния и определяется, так сказать, список наших индивидуальных подвигов. Цель этих подвигов, прежде всего, — освобождение от какого-нибудь основного недуга, направляющего всю нашу жизнь и препятствующего нам вступить на путь обращения к Богу.

Основной недуг — праздность, лень, нерадение, небрежность. Это — та странная лень и пассивность всего нашего существа, что тянут нас всегда “вниз”, а не поднимают “вверх”, что постоянно убеждают нас в невозможности, а потому и нежелательности что-либо изменить. Это поистине глубоко вкорененный в нас цинизм, который на каждый духовный призыв отвечает: “зачем?” и благодаря которому в течение всей нашей жизни мы растрачиваем данные нам духовные силы. “Праздность” — корень всех грехов, потому что она отравляет духовную энергию у самых ее истоков.

Плод праздности — уныние, в котором все учителя духовной жизни видят величайшую опасность для души. Человек во власти уныния лишен возможности видеть что-либо хорошее или положительное; для него все сводится к отрицанию и пессимизму. Это воистину дьявольская власть над нами, т. к. дьявол прежде всего лжец. Он лжет человеку о Боге и о мире; он наполняет жизнь тьмою и отрицанием. Уныние — это самоубийство души, потому что, если человек находится во власти уныния, он совершенно неспособен видеть свет и стремиться к нему.

Любоначалие! Любовь к власти. Как ни странно это может показаться, но именно праздность, лень и уныние наполняют нашу жизнь любоначалием. Лень и уныние извращают все наше отношение к жизни, опустошают ее и лишают ее всякого смысла. Они заставляют нас искать возмещения в совершенно неправильном отношении к другим людям. Если моя душа не направлена к Богу, не ставит себе целью вечные ценности, она неизбежно станет эгоистичной, эгоцентричной, а это значит, что все другие существа станут средствами для удовлетворения ее желаний и удовольствия. Если Бог не Господь и Владыка моей жизни, то я сам превращаюсь в своего господина и владыку, становлюсь абсолютным центром моего собственного мира и рассматриваю все с точки зрения моих необходимостей, моих желаний и моего суждения. Любоначалие, таким образом, в корне извращает мое отношение к другим людям, стараясь подчинить их себе. Оно не всегда побуждает нас действительно командовать и властвовать над другими людьми. Оно может выражаться также в равнодушии, презрении, отсутствии интереса, внимания и уважения к другим людям. Дух праздности и безнадежности в этом случае направлен на других; и духовное самоубийство соединяется здесь с духовным убийством.

После всего этого — празднословие. Только человек среди всех созданных Богом тварей получил дар речи. Все святые Отцы видят в этом “отпечаток” Образа Божия в человеке, потому что Сам Бог явлен нам как Слово (Ин. 1,1). Но, будучи высшим даром, он в то же время и наибольшая опасность. Выражая действительно саму сущность человека, его самоисполнение, он именно благодаря этому может стать средством падения, самоуничтожения, обмана и греха. Слово спасает и убивает; слово вдохновляет, и слово отравляет. Правда выражается словом, но и дьявольская ложь пользуется словом. Обладая высшей положительной силой, слово поэтому имеет огромную отрицательную силу. Оно создает положительное и отрицательное. Когда слово отклоняется от своей божественной природы и назначения, оно становится праздным. Оно “подкрепляет” дух праздности, уныния и любоначалия, и жизнь превращается в сущий ад. Слово становится тогда действительно властью греха.

Покаяние, таким образом, направлено против этих четырех проявлений греха. Это препятствия, которые надо удалить. Но только Один Бог может это сделать. Поэтому первая часть этой великопостной молитвы — крик из глубины человеческой беспомощности. Затем молитва переходит к положительным целям покаяния. Их тоже четыре.

Целомудрие! Если не придавать этому слову, как это часто делают, только его сексуальное, побочное значение, то его надо понимать как положительную противоположность духа праздности. Праздность, прежде всего, означает рассеяние, разделение, изломанность наших мнений и понятий, нашей энергии, невозможность видеть вещи, как они есть, в их целом. Противоположность праздности и есть именно целостность. Если обычно считают целомудрие добродетелью, противоположной сексуальному развращению, то это происходит только благодаря тому, что изломанность нашего существования нигде так себя не выражает, как в сексуальном разврате, в отчуждении жизни тела от жизни духа, от духовного контроля. Христос восстановил в нас целостность, восстановил настоящую иерархию ценностей, приведя нас обратно к Богу.

Первый чудесный плод этой целостности или целомудрия — смирение. Мы уже говорили о нем. Оно, прежде всего, – победа правды в нас самих, уничтожение всей той лжи, в которой мы обычно живем. Одни смиренные способны жить по правде, видеть и принимать вещи так, как они есть, и благодаря этому видеть Божие величие, доброту и любовь ко всем. Вот почему сказано, что Бог смиренным дает благодать и противится гордым.

За целомудрием и смирением естественно следует терпение. “Падший” в своей естественной природе человек — нетерпелив, т. к., не видя самого себя, он скор на суд и осуждение других. Это понятия обо всем неполные, изломанные, искаженные. Поэтому он судит обо всем согласно со своими вкусами и со своей точки зрения. Он равнодушен ко всем, кроме как к самому себе, поэтому он хочет, чтобы жизнь для него стала немедленно удачной.

Терпение поистине божественная добродетель. Господь терпелив не потому, что Он “снисходительно” к нам относится, но потому, что Он видит реально самую глубину вещей, которую мы по своей слепоте не видим и которая открыта Ему. Чем больше мы приближаемся к Богу, тем терпеливее мы становимся, тем более отражаем в себе свойственное одному Богу бережное отношение, уважение к каждому отдельному существу.

Наконец, венец и плод всех добродетелей, всех усилий и подвигов есть любовь, та любовь, которая, как мы уже сказали, может быть дана одним Богом. Это тот дар, который является целью всего духовного подготовления и опыта.

Все это сведено воедино в последнем прошении великопостной молитвы Ефрема Сирина, в котором мы просим: “видеть свои прегрешения и не осуждать брата своего”. В конце концов, перед нами стоит одна опасность: гордыня. Гордость — источник зла, и зло — источник гордости. Недостаточно, однако, видеть свои прегрешения, потому что даже эта кажущаяся добродетель может обратиться в гордость. Писания святых Отцов полны предостережением против этого вида ложного благочестия, которое на самом деле, под прикрытием смирения и самоосуждения, может привести к дьявольской гордыне. Но когда мы “видим наши грехи” и “не осуждаем брата своего”, когда, другими словами, целомудрие, смирение, терпение и любовь соединяются в нас в одно целое, тогда и только тогда наш главный враг — гордость — уничтожается в нас.

Видео (кликните для воспроизведения).

Как правильно читать молитву Ефрема Сирина?

После каждого прошения молитвы Ефрема Сирина мы кладем земной поклон. Но не только во время молитвы св. Ефрема Сирина кладут земные поклоны; они составляют отличительную характеристику всего великопостного богослужения. Но в этой молитве значение их раскрывается лучше всего. В долгом и трудном подвиге духовного возрождения Церковь не отделяет души от тела. Человек отпал от Бога весь целиком, душой и телом. И весь целиком человек должен быть восстановлен, чтобы вернуться к Богу. Греховное падение состоит именно в победе плоти (животной, похоти в нас) над духовной, божественной природой. Но тело прекрасно, тело свято. Так свято, что Сам Бог “стал плотью”. Спасение и покаяние тогда – не презрение к телу, не небрежение им, но восстановление тела в его настоящем служении, как выражения жизни и духа, как храма бесценной человеческой души. Христианский аскетизм не борьба против тела, но за него. Вот почему весь человек — душой и телом — кается. Тело участвует в молитве души, так же, как и душа молится не вне, а в своем теле. Таким образом, земные поклоны, “психо-телесный” знак покаяния и смирения, поклонения и послушания, являются отличительной чертой великопостного богослужения.

Когда читается Молитва Ефрема Сирина в Великий пост?

Имя Александр Дьяченко

Дата рождения 12.06.1965 (54 года)

Место рождения Ленинград

Знак зодиака Близнецы

По китайскому гороскопу Змея

Деятельность актер, музыкант

Молитва Ефрема Сирина была написана на заре становления христианской церкви в середине IV века. По традиции в храмах ее читают в Великий пост. А после богослужения прихожанам рассказывается, когда надо совершать земные и поясные поклоны, и другие особенности ритуала. Молитва включена в правило для дома. Поэтому важно знать нюансы проведения утреннего и вечернего чтения, если не получилось прийти в церковь по определенным причинам.

Молитва Ефрема Сирина во время Великого поста

День памяти Ефрема Сирина отмечен в православном календаре 10 февраля. Его нравственно-аскетические труды до сих пор пользуются популярностью среди верующих, проходящих обучение в церкви, и служителей. А в Великий пост выделяются дни, когда читается написанная преподобным молитва.

Молитва Ефрема Сирина

Это происходит с 4 по 10 марта в 2019 году по средам и пятницам в:

  • отведенный для краткого богослужения 1-й час перед утренней;
  • в 3-й и 6-й часы, непосредственно перед литургией;
  • повторяется в 9-й перед всенощным бдением и ужином.

При этом надо соблюдать определенные правила:

  1. Когда молитва Ефрема Сирина читается дома в первый раз в Великий пост, нужно совершить земной поклон после третьего прошения, а затем повторить дюжину раз: “Боже, очисти меня, грешного”.
  2. При этом независимо от того, утром или вечером читается молитва, христианин совершает поясные поклоны.
  3. Чтение повторяется полностью и завершается одним земным поклоном.

О чем просить читая молитву

По уставу церкви батюшка повторяет ее также в первые 3 дня Страстной Седьмицы с 22 по 25 апреля. А в Великую среду по правилам значится день, когда молитва читается в последний раз. После этого наступает период особых богослужений, которые обязательны к посещению всеми верующими.

Слушать молитву

При желании каждый верующий может не только читать текст молитвы, но и приобрести у батюшки или в специальном магазине запись и слушать молитву в те дни, когда не получается прийти в храм. Это будет равносильно посещению богослужения и позволит соблюсти все каноны и правила во время соблюдения Великого поста. Для многих православных, которые работают по регулярно меняющемуся графику, но желающих следовать уставам церкви, такой вариант кажется очень удобным. Ведь в данном случае можно уделить время духовному развитию.

Слушать молитву Ефрема Сирина в церкви

Слушать песнопение

Для тех, кто не может посещать церковь по состоянию здоровья или другим, не относящимся к рабочему графику причинам, предоставляется возможность прослушивать песнопение. Такая запись также важна тем, кто хочет не читать, а петь молитву, соблюдая все ударения и правильно произнося все слова. Его можно прослушать непосредственно на сайте или скачать с Интернет-ресурсов, сохранив в отдельную папку на персональном компьютере.

Молитва Ефрема Сирина с ударениями

Соблюдая все уставы церкви и чтя традиции православия, христианин должен понимать, когда читается важная молитва, и как правильно расставить ударения.

Молитва Ефрема Сирина читается в Великий пост

Поэтому, если неудобно прослушивать ее в записи, можно воспользоваться текстовым форматом:

(1) «Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, духъ пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми.

(2) Духъ же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́.

(3) Ей, Го́споди Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко Благослове́нъ еси́ во ве́ки веко́въ. Аминь.»

Преподобный Ефрем Сирин

Когда читается молитва дома

Правила едины как для церковной службы, так и для домашнего чтения. Они должны в полной мере соблюдаться всегда. Молитва должна повторяться несколько раз:

  1. Вначале текст произносится с земными поклонами. Лбом пола надо касаться после каждой строки.
  2. После завершения зачитывается молитва «Боже, очисти мя, грешнаго», касаясь пальцами пола во время поясных поклонов.
  3. Молитва Ефрема Сирина повторяется еще раз полностью. Земной поклон нужен лишь в конце.

Когда читать молитву дома

Почему эта молитва читается во время богослужения в дни Великого поста?

Ефрем был не просто служителем церкви, но и истинно верующим. За это преподобному были подарены не только непознанные знания, но и благодать. В это время Сирин находился в темнице, обвиненный в воровстве скота, но был не виноват. Тогда к нему и явился некто в облике мужчины и во время длительной беседы заставил задуматься об аспектах жизни, где Ефрем вел себя легкомысленно и грешно.

Служба в церкви

Затем узнику было сказано, что справедливость, идущая от Бога, восторжествует и очень скоро. Через некоторое время преподобного выпустили на волю, потому что оказалось, что скот пропал по вине пастуха. После этого случая Ефрем Сирин встал на путь искреннего служения Господу и использовал для мольб слова, отражающие покаяние в совершенных за много лет грехах.

Каждый православный подвержен искушению и не всегда способен воздержаться от греха. Эта молитва позволяет раскрыть душу перед Господом, признавая все свои слабости и совершенные ошибки. В ней озвучиваются все нравственные грехи современного человека, и произносится прошение к Богу о прощении.

В чем особенность молитвы

Создав человека, Бог подарил ему свободу воли, позволяя самостоятельно выбирать жизненный путь. Соответственно, все совершенные поступки, грешные или праведные — это выбор, который должен быть сделан самостоятельно, без навязывания со стороны. Если человек стремиться к доброй, праведной жизни, то это стремление должно идти от души, а мысли — быть чистыми и правильными. А при совершении греха виной может стать воздействие злых духов, сумевших искусить душу праведника или самостоятельное решение.

Преподобный Ефрем Сирин. Фреска церкви Успения Богородицы

О каких пороках упоминается в молитве

Великий пост символизирует 40 дней скитаний Иисуса по пустыне, во время которых происходила борьба с дьявольскими искушениями.

Покаянная молитва Преподобного Ефрема Сирина

Когда молитва Ефрема Сирина читается дома надо вспоминать о своих грехах:

Преподобный Ефрем и сам страдал от этих негативных сторон своей души. Но, направив свои мысли к Господу и постоянно читая молитву собственного сочинения, он смог избавиться от грехов и очиститься. А значит, и каждый верующий может пройти по стопам Сирина и стать лучше.

Молитва Ефрема Сирина

Текст, переводы

Творят ее таким образом:

Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.
Боже, очисти мя, грешнаго/грешную.

(12 раз с поясными поклонами)

И ещё раз всю молитву полностью с одним земным поклоном в конце.

Молитва Ефрема Сирина – покаянная. Ее автор, преподобный Ефрем Сирин, был сирийцем по происхождению и жил в IV веке. После себя этот святой оставил многочисленные толкования на Священное Писание, проповеди и поучения. Ефрем Сирин написал гимны и молитвы, которые еще при его жизни перевели на греческий язык. Впоследствии они вошли в современное богослужение.

Вот как эта молитва переводится на некоторые современные славянские языки:

Молитва Ефрема Сирина на русском

Господи и Владыка жизни моей! Не дай мне склонности к лени, к беспечности, к властолюбию и пустословию. Чистоту же души, смирение, терпение и любовь пошли мне, рабу Твоему. Да, Царь Господи, дай мне видеть мои собственные грехи и не осуждать брата моего; ибо благословен Ты в веки вечные. Аминь.

Молитва Ефрема Сирина на украинском

Господи і Владико життя мого, дух лінивства, безнадійності, владолюбства і марнослав’я не дай мені. Дух же доброчесності, смиренномудрості, терпіння і любові даруй мені рабу Твоєму. Так, Господи Царю, даруй мені бачити провини мої і не осуджувати брата мого, бо Ти благословен єси на віків. Амінь.

Молитва Ефрема Сирина на польском

Panie i Władco żywota mego! Nie dawaj mi ducha próżniactwa, zniechęcenia, chciwości, panowania i gadatliwości, Za to obdarz mnie, Twego sługę, duchem wstydliwości, skromności, cierpliwości i miłości, O, Panie i Królu! Spraw, abym widział moje przewinienia I nie potępiał brata mego. Albowiem Tyś łogosławiony jest na wieki wieków. Amen.

Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:

Владыко дней моих! Дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.

Подробнее об этом стихотворении А.С. Пушкина читайте здесь

Когда читают молитву Ефрема сирина утром или вечером
Оценка 5 проголосовавших: 1

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here