Икона Божией Матери Святогорская

30.07 Святогорская икона Божьей Матери

Празднование памяти Святогорской иконы Божией Матери

30 июля в Свято-Успенской Святогорской Лавре собралось множество православных паломников из Украины и России для того, чтобы вместе с братией монастыря почтить день церковного празднования Святогорской иконы Божией Матери. По случаю торжеств Божественную литургию в Свято-Успенском соборе Святогорской Лавры возглавил Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Донецкий и Мариупольский, в сослужении архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки, архиепископа Северодонецкого и Старобельского Агапита, архиепископа Святогорского Арсения, епископа Горловского и Славянского Митрофана, епископа Макеевского Варнавы, схиепископа Алипия, епископа Иннокентия, лаврского духовенства и клириков Донецкой и Горловской епархий.

С каждым годом почитание Святогорской иконы, прославившейся многими чудесами, о чем свидетельствуют многочисленные дары благодарных паломников, собирает все больше людей.

Огромное количество подвесок, монет, колец и крестиков украшает Святогорскую икону Божией Матери. Глядя на них, невольно представляешь, сколько молитв прозвучало у этого образа и сколько помощи оказала Матерь Божия всем, к ней приходящим. Ведь все эти драгоценности – дар людей Царице Небесной. Видимый знак любви и благодарности за полученные от Неё исцеления и благодатную помощь нуждающимся.

Святогорская икона Божьей Матери – одна из уцелевших святынь Святогорской Свято-Успенской Лавры. В летописях написано, что монастырю икону подарил один афонский старец, бывший в Святых Горах в 1844 году. Ему настолько понравилась обитель, что в дар ей он написал эту икону. Долгое время образ хранился в Иоанно-Предтеченской пещерной церкви, где монахи сохранили его от сырости и пожаров.

В неспокойном 1918 году Крестным ходом икону переносили из села в село. Однажды монахи, сопровождавшие образ, остановились на ночлег в доме одного селянина. А ночью большевики ворвались в избу, убив иеромонахов Модеста и Иринарха, иеродиакона Феодота и приютивших их хозяина с дочерью. У подножия иконы легли пять мертвых тел, и на ней остались следы поруганий.

В советское время икона была чудом сохранена верующими людьми. 4 октября 1992 года, в день памяти святителя Димитрия Ростовского, Святогорскую икону Божией Матери торжественно перенесли из города Славянска в Святогорский монастырь и поставили в Успенском соборе.

В обычные дни чудотворная икона хранится в резном киоте, однако, в дни больших торжеств, как сегодня, она устанавливается в центре Свято-Успенского собора.

По сложившейся традиции после Божественной литургии состоялся Крестный ход со Святогорской иконой к монументу Божией Матери-Игумении – покровительнице Святогорской обители, где был совершен молебен и пропето величание Царице Небесной. Затем иерархи, духовенство и паломники возвратились в Свято-Успенский собор, где и завершился Крестный ход.

После богослужения все паломники приложились к Чудотворному образу, а братия монастыря приготовила для всех молящихся праздничную трапезу.

Икона Божией Матери Святогорская

30.07 Святогорская икона Божьей Матери

Празднование памяти Святогорской иконы Божией Матери

30 июля в Свято-Успенской Святогорской Лавре собралось множество православных паломников из Украины и России для того, чтобы вместе с братией монастыря почтить день церковного празднования Святогорской иконы Божией Матери. По случаю торжеств Божественную литургию в Свято-Успенском соборе Святогорской Лавры возглавил Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Донецкий и Мариупольский, в сослужении архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки, архиепископа Северодонецкого и Старобельского Агапита, архиепископа Святогорского Арсения, епископа Горловского и Славянского Митрофана, епископа Макеевского Варнавы, схиепископа Алипия, епископа Иннокентия, лаврского духовенства и клириков Донецкой и Горловской епархий.

С каждым годом почитание Святогорской иконы, прославившейся многими чудесами, о чем свидетельствуют многочисленные дары благодарных паломников, собирает все больше людей.

Огромное количество подвесок, монет, колец и крестиков украшает Святогорскую икону Божией Матери. Глядя на них, невольно представляешь, сколько молитв прозвучало у этого образа и сколько помощи оказала Матерь Божия всем, к ней приходящим. Ведь все эти драгоценности – дар людей Царице Небесной. Видимый знак любви и благодарности за полученные от Неё исцеления и благодатную помощь нуждающимся.

Святогорская икона Божьей Матери – одна из уцелевших святынь Святогорской Свято-Успенской Лавры. В летописях написано, что монастырю икону подарил один афонский старец, бывший в Святых Горах в 1844 году. Ему настолько понравилась обитель, что в дар ей он написал эту икону. Долгое время образ хранился в Иоанно-Предтеченской пещерной церкви, где монахи сохранили его от сырости и пожаров.

В неспокойном 1918 году Крестным ходом икону переносили из села в село. Однажды монахи, сопровождавшие образ, остановились на ночлег в доме одного селянина. А ночью большевики ворвались в избу, убив иеромонахов Модеста и Иринарха, иеродиакона Феодота и приютивших их хозяина с дочерью. У подножия иконы легли пять мертвых тел, и на ней остались следы поруганий.

В советское время икона была чудом сохранена верующими людьми. 4 октября 1992 года, в день памяти святителя Димитрия Ростовского, Святогорскую икону Божией Матери торжественно перенесли из города Славянска в Святогорский монастырь и поставили в Успенском соборе.

В обычные дни чудотворная икона хранится в резном киоте, однако, в дни больших торжеств, как сегодня, она устанавливается в центре Свято-Успенского собора.

По сложившейся традиции после Божественной литургии состоялся Крестный ход со Святогорской иконой к монументу Божией Матери-Игумении – покровительнице Святогорской обители, где был совершен молебен и пропето величание Царице Небесной. Затем иерархи, духовенство и паломники возвратились в Свято-Успенский собор, где и завершился Крестный ход.

После богослужения все паломники приложились к Чудотворному образу, а братия монастыря приготовила для всех молящихся праздничную трапезу.

Ведьмочка.net

Празднование Дивногорской иконы происходит 18 февраля и 14 июля (5 февраля и 1 июля по старому стилю).

О чем молятся иконе Божией Матери “Дивногорская”: молятся при зубной боли; лихорадке, холере; страждущие беснованием.

Дивногорская икона Божией Матери

Молитва Дивногорской иконе Богородицы

О чудная и вышшая всех тварей Царице Богородице, небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати! Услыши ны грешныя и недостоиныя рабы Твоя, в час сей молящыяся и препадающыя к Тебе со воздыханием и слезами и умильно глаголющыя: изведи нас от рова страстей, Владычице: избави нас от веяния скорби и печали, огради от веяния напасти и злых клевет и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о благодатная Мати Божия, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но всяким благодеянием снабдити их и спасти: разве Тебе иныя предстательницы в бедах и обстояниих и теплыя ходатаицы и о нас грешных не имамы к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. Егоже умоли, Владычице, да, спасении Тобою, славим и в будущем веце всесвятое Имя Сына Твоего и Бога нашего, купно со Отцем и Святым Духом, ныне и в бесконечныя веки. Аминь.

Молитва Богородице Святогорской

День памяти: Июль 17

В 1563 году, во времена Иоанна Грозного, уроженцу Вороничей, пригорода Пскова, пятнадцатилетнему пастуху юродивому Тимофею однажды вечером недалеко от речки Луговицы в воздухе в чудном сиянии явилась икона Божией Матери «Умиление», находившаяся тогда в Воронической приходской Георгиевской церкви. Глас от иконы возвестил, что через шесть лет на этой горе воссияет благодать Божия.

В 1569 году этому же юноше на Синичьей горе явилась на сосне икона Богородицы — Одигитрии. Сделав себе кущу, Тимофей провел у того места сорок дней в посте и молитве. Чудный глас от иконы повелел, чтобы духовенство и народ пришли на Синичью гору с иконой «Умиление» в пятницу, следующую за неделей Всех святых. Когда крестный ход, совершенный по повелению Матери Божией, достиг горы и начался молебен, во время чтения Евангелия вдруг воссиял свет, воздух наполнился благоуханием и все увидели на сосне икону Одигитрии. Обе святые иконы, Одигитрия и «Умиление», были поставлены в храме великомученика Георгия. От них стали совершаться многие чудесные знамения и исцеления, о которых было сообщено Иоанну IV. По его указу на Синичьей горе, называемой с тех пор «Святою», была поставлена часовня, в которую перенесли чудотворные иконы. Но вскоре, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, когда совершен был крестный ход с иконами на Святую гору, ночью часовня внезапно загорелась. Огонь уничтожил все внутри часовни, но святыни остались невредимы.

На священном месте воздвигли каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, алтарь которого находился на месте явления иконы Одигитрии. Обе прославленные иконы были поставлены в нижнем ярусе иконостаса: Одигитрия — на правой стороне (придел в честь которой был устроен в 1770 году), а «Умиление» — на левой (придел устроен в 1776 году).

В том же 1569 году на Святой горе был основан Святогорский Успенский монастырь.

Ежегодно в первую пятницу Петрова поста святые иконы приносились в Троицкий собор города Пскова и в следующий воскресный день с ними совершали обход вдоль внутренней стены города.

Празднование в честь «Умиления» совершается 19 марта и в 9-ю пятницу по Пасхе, а Одигитрии — 17 июля и в день Покрова Пресвятой Богородицы.

Святогорская икона Божией Матери

Вот уже более двух тысячелетий Пресвятая Владычица Богородица являет Свою милость и помощь грешному роду человеческому. На Святой Руси, в избранном уделе Пресвятой Девы, прославлено множество чудотворных икон Богоматери, от которых по сей день подается благодатная помощь всем, с верою притекающим. Одна из таких чудотворных икон называется Святогорской и находится в Свято-Успенской Святогорской Лавре.

До закрытия в Святогорской обители были почитаемы две чудотворные Святогорские иконы Божией Матери. Одна из них, древняя, находилась в иконостасе храма Рождества Божией Матери, другая — в пещерной Иоанно-Предтеченской церкви. Иконы между собой различаются тем, что на древней Спаситель изображен со свитком в руке, а на поздней — со скипетром.

Древняя Святогорская икона Богородицы не сохранилась до наших дней.

История написания чудотворного списка Святогорской иконы Божией Матери, находящегося в Успенском соборе Святогорской Лавры, связана с одним афонским старцем-иконописцем, который посетил Святые Горы вскоре по открытии монастыря в 1844 г. Афонскому иноку очень понравилась Святогорская обитель, ее устав, схожий с афонским, красоты окружающей природы, меловая скала с храмом и пещерами. Будучи бедным, он решил украсить обитель тем искусством, которое хорошо знал, и в дар монастырю написал эту икону. Образ Божией Матери находился долгое время в Иоанно-Предтеченской церкви, в которой в то время молился несший подвиг затвора в меловой скале преподобный Иоанн. Здесь икона была чудесно сохранена не только от сырости, но и от пожара, случившегося в пещерном храме.

Из описи ризницы конца XIX века известно, что Святогорская икона Божией Матери в то время помещалась в деревянном, позолоченном на гольдфарбе киоте, Лики Спасителя и Божией Матери были украшены сребропозлащенными венцами.

Впоследствии икона прославилась чудотворениями и по велению Богородицы была изнесена из пещер. С молебным пением ее носила братия Святогорского монастыря по окрестным селам до самых кровавых революционных годов.

5 октября 1918 г. крестный ход с чудотворной Святогорской иконой Богородицы расположился в одном из домов села Байрачек Купянского уезда. Большевики ночью напали на дом, взломали двери и расстреляли иеромонахов Модеста и Иринарха, иеродиакона Феодота, псаломщика местной церкви, хозяина дома и его дочь. Пять трупов лежали у подножия иконы, стоявшей в луже крови. То, что не мотив грабежа руководил бандитами, видно по словам одного из убийц: «Вы мóлитесь, чтобы Бог наказал большевиков».

В 1922 году во время кампании по изъятию церковных ценностей большевики прежде всего ограбили древнюю Святогорскую чудотворную икону Божией Матери: находившаяся на ней риза была одной из самых драгоценных в обители. После закрытия монастыря местонахождение этой иконы остается неизвестным.

Чудотворный список, сделанный афонским иконописцем, братия монастыря сохраняла во Всехсвятском кладбищенском храме до его закрытия в 1931 году. По свидетельству рабы Божией Евдокии, жительницы города Красный Лиман, некоторое время икона отсутствовала в храме: как впоследствии выяснилось, она находилась на реставрации. До сих пор, если внимательно всмотреться, на Ликах Спасителя и Богоматери видны следы кощунствовавших большевиков — глубокие царапины, закрашенные умелой рукой реставратора. В советское время этот чудотворный список был сохранен благочестивыми людьми. Последним его местопребыванием была церковь в селе Новотроицком Волновахского района.

4 октября 1992 г., в день памяти святителя Димитрия Ростовского, Святогорскую икону Божией Матери торжественно крестным ходом перенесли в Святогорский монастырь и поставили в Успенском соборе. Последний отрезок пути (Славянск — Святые Горы), расстоянием около 32 км, более девяти часов крестный ход шел пешком, а икону несли священнослужители на руках.

Святогорская икона Божией Матери под сенью

Пресвятая Владычица Богородица и доныне посылает Свою всесильную помощь всем, с верою притекающим к Ее Пречистому образу. Многие больные различными недугами получили исцеление после усердной молитвы перед иконой Святогорской Божией Матери, а иногда недужным посылалось здравие после помазания маслом от лампады, горящей перед ней, или прикладывания к больному месту засушенных цветков, украшавших икону. Особую помощь от чудотворного образа получают страдающие онкологическими заболеваниями и бесплодием. Множество золотых и серебряных подвесок, монет, крестиков, цепочек, дукачей у чудотворного образа явно свидетельствуют о совершившихся чудесах и милости к грешному роду человеческому Царицы Небесной.

В 2002 году икону украсили сребропозлащенной ризой, изготовленной из драгоценных приношений, которые были принесены в дар Богоматери как знак любви и благодарения за полученные исцеления и благодатную помощь.

Празднование в честь Святогорской иконы Божией Матери совершается 30 июля. В этот торжественный день в обители из Успенского собора крестный ход следует к памятнику Богородицы на Лаврской площади. Чудотворный образ, который несут священнослужители на руках, сопровождают с молебным пением вся братия обители и около 10000 паломников со всей Святой Руси.

В воскресные дни (если не случается Всенощное бдение) после окончания вечернего богослужения перед чудотворной иконой служится молебен с акафистом Божией Матери «Радуйся, Невесто Неневестная!»

Тропaрь, глас 4-й

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м, / гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м, / в покая́нии зову́ще из глубины́ души́: / Влады́чице, помози́, на ны́ милосе́рдовавши, / потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний, / не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи́, / Тя́ бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Кондак, глас 8

В збра́нной Воево́де победи́тельная, / я́ко из­ба́вль­ше­ся от злых, / бла­го­да́р­ствен­ная воспису́ем Ти раби́ Твои́ Бо­го­ро́­ди­це: / но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, / от вся́­ких нас бед сво­бо­ди́, да зо­ве́м Ти: / Ра́­дуй­ся Не­ве́с­то Не­не­ве́ст­ная.

Молитва

Ц ари́це моя́ преблага́я, Наде́ждо моя́ Богоро́дице, Прия́телище си́рых, и стра́нных Предста́тельнице, скорбя́щих Ра́досте, оби́димых Покрови́тельнице! Зри́ши мою́ беду́, зри́ши мою́ ско́рбь, помози́ ми́ я́ко не́мощну, окорми́ мя́ я́ко стра́нна. Оби́ду мою́ ве́си, разреши́ ту́, я́ко во́лиши: я́ко не и́мам ины́я по́мощи ра́зве Тебе́, ни ины́я Предста́тельницы, ни благи́я Уте́шительницы, то́кмо Тебе́, о Богома́ти; я́ко да сохрани́ши мя́ и покры́еши во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Специально написанной службы и акафиста Святогорской иконе Божией Матери не существует. На праздник — 30 июля, совершается отдельно составленная служба из канона Божией Матери “Одигитрии” и стихир к ней, а также других стихир Божией Матери, (они есть например, в полном каноннике, но их нет в Общей Минее). Акафист поется: «Радуйся, Невесто Неневестная!»

Икона Божией Матери “Святогорская”

30 июля в Святогорскую Свято-Успенскую лавру (Украина, Донбасс) приезжают тысячи паломников, чтобы помолиться у величайшей святыни Донбасса – Святогорской иконы Божией Матери. И хотя в этот день в официальном месяцеслове упоминается другая СВЯТОГОРСКАЯ икона (икона Святогорского Успенского монастыря в Пушкинских Горах), считается, что 30 июля (17 июля по старому стилю) – это день празднования и Донбасской святыни.

В дореволюционные годы в монастыре были почитаемы две Святогорские иконы Божией Матери: одна – древняя, не сохранившаяся до наших дней; другая – один из её списков, находящийся в настоящее время в обители. Древняя чудотворная икона была одной из тех немногих икон, которые уцелели от разграбления Святогорского монастыря в 1787 году, когда согласно новой политике секуляризации церковных земель по указу Екатерины II Святогорский монастырь был закрыт, а всё его имущество отписано в казну.

Написание нынешней Святогорской иконы Божией Матери предание относит к XIX веку. Одному афонскому старцу, приехавшему в Святые Горы вскорости по открытии монастыря в 1844 году, очень понравилась Святогорская обитель. Скорбя о том, что он ничего не может пожертвовать, афонский инок в дар обители написал эту икону. Образ этот долгое время находился в Иоанно-Предтеченской пещерной церкви. В 1918 году, когда эту икону переносили из села в село и крестный ход расположился на ночлег в селе Байрачек, большевики ночью ворвались в дом, в котором находился образ. Безбожники убили иеромонахов Модеста и Иринарха, иеродиакона Феодота и приютивших их хозяина дома с дочерью, оставив пять трупов у подножия иконы, стоявшей в луже крови.

После этого убийства Святогорский образ Божией Матери забрали благочестивые люди и тайно хранили его в течение десятилетий. 4 октября 1992 года, в день памяти святителя Димитрия Ростовского, икону торжественно, крестным ходом, который продолжался около 9 часов, перенесли из города Славянска в Святогорский монастырь и поставили в Успенском соборе.

В настоящее время икона украшена множеством драгоценных подвесок, монет, крестиков – всё это принесено в дар Царице Небесной как знак любви и благодарения за полученные исцеления и благодатную помощь многим людям.

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Акафист Божией Матери пред Ея чудотворною иконою ОДИГИТРИИ СВЯТОГОРСКИЯ
Кондак 1
Возбранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, покрывающей люди православныя, благодарственная восписуем пения о явлении чудныя Твоея иконы: Ты же, яко Путеводительнице наша, приими милостивно моления нас грешных, да в умилении зовем Ти:
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше

Икос 1
Архангелы и Ангелы воспеваемая и блажимая на небеси, сподоби и нас грешных славити и воспевати Тя Пресвятая Владичице, за дарованную нам радость в явлении чудныя Твоея иконы, и с любовию звати Тебе:
Радуйся, весь нашу освятившая.
Радуйся, икону Свою явити нам благоволившая.
Радуйся, многими чудесы ю прославившая.
Радуйся, Обитель Святую на месте сем создавшая.
Радуйся, Храме Божий, нас освящаяй.
Радуйся, горы и лесы наша облагоухавшая.
Радуйся, Образ дивный на утешение нам давшая.
Радуйся, главизно нашего спасения.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Кондак 2
Видя Блаженный Тимофей Твою святую икону, Владычице, стоящую на сучце древесном Горы Синичия, лучи паче солнечных испускающую, возрадовашеся неизреченно, и в веселии восклицаше Богу: Аллилуия.

Икос 2
Разум человеческий не может постигнути, како от явленныя иконы Твоея токи чудес истекают: болящии исцеляются, душевные печали утоляются, всем вся благая и полезная даруются. Сего ради приими от нас похвалы сия:
Радуйся, радосте наша.
Радуйся, скорби наша утоляющая.
Радуйся, недуги наша врачующая.
Радуйся, от злых наветов диавольских сохраняющая.
Радуйся, скорбми грехи наша очищающая.
Радуйся, заблуждающих на путь истины наставляющая.
Радуйся, от мира к премирным ум возводящая.
Радуйся, обетование благ вечных.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Кондак 3
Сила Господня является всем, к чудотворному образу Твоему притекающим и поклоняющимся ему, на немже зряше честнаго Твоего Лика изображение с Предвечным Младенцем, да в радости поют Богу ангельскую песнь: Аллилуия.

Икос 3
Имея монастырь Святогорский Образ Твой Святый, токи чудес источаяй, и Обитель Свою ограждаяй, исполнися велия радости, и взываше Тебе умильно:
Радуйся, покровительнице наша.
Радуйся, иноков Мати чадолюбивая.
Радуйся, милостивая, нас милующая.
Радуйся, добрыя обеты приемлющая.
Радуйся, враждующих скоро умиротворяющая.
Радуйся, путеводящая нас на небо.
Радуйся, во иконе Твоей от Ангел чтимая.
Радуйся, Ангельския чины превосходящая.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Кондак 4
Бурею нашествий злочестивых полчищь людие вернии одержими, притекаху к цельбоносней иконе Твоей, просяще помощи и заступления, избавленнии же бывше от зол вопияху Богу: Аллилуия.

Икос 4
Слышавше жителие града Воронича о чудесех, источаемых от иконы Твоея, поставиша ю в Церкви, созданной во имя Твое Святое на горе Синичий, идеже явися икона Твоя сия, да притекают к ней православнии людие, благодаственно зовуше:
Радуйся, веси Святогорския славо и похвало.
Радуйся, иконою Своею место сие сохранившая.
Радуйся, образ Свой в залог любве даровавшая.
Радуйся, прогонительнице злых духов.
Радуйся, целительнице наших недугов.
Радуйся, злых сердец умягчение.
Радуйся, яко Тобою от страстей телесных и духовных избавляемся.
Радуйся, твердое Православия укрепление.
Радуйся, Всеблагая Одигитрия, утешение и спасение наше!

Кондак 5
Боготечную звезду показала еси нам всечестную икону, Владычице, да узрим всеблагое Промышление о нас грешных, с любовию вопиющих о Тебе Богу: Аллилуия.

Икос 5
Видевше житилие окрест живущии, како от сея иконы точатся исцеления обильно, ношаху ю с пением хвалебных песней по весем и градам Земли Псковския. Да освятивши землю и воздух шествием иконы Своея, и да научиши благодарственно пети Тебе:
Радуйся, облагоухавшая воздух иконою Своею.
Радуйся, освятившая пределы Земли Псковския.
Радуйся, болящыя из нездравия во здравие претворяющая.
Радуйся, непрестанно Сына Твоего и Бога о нас грешных умоляющая.
Радуйся, любвеобильная Мати, нас любви научающая.
Радуйся, горняго мира украшение.
Радуйся, дольняго мира заступление.
Радуйся, многотекущая реко Божественныя Благодати.
Радуйся, Всеблагая Одигитрия, утешение и спасение наше!

Кондак 6
Проповедник бысть Блаженный Тимофей чудес, истекающих от Твоея иконы Одигитрии, юже обрете на древе горы Синичия близ града Воронича: людие же притекаху к ней, яко ко Всемощней Заступнице нашей, и получающе избавление зол, за благая же в радости взываху Богу:Аллилуия.

Икос 6
Возсиявши благодать, яко заря солнечная, от Твоего Всечестнаго Образа, на горах наших явленнаго, да будеши нам несумненная Путеводительница, яко истинная Одигитрия на стези спасения и Царствия Божия получения, да взываем Ти с непреложным упованием:
Радуйся, двери спасения.
Радуйся, мосте к небесем приводяй.
Радуйся, грешников споручнице.
Радуйся, недоумевающих разуме.
Радуйся, людей православных первое утешение.
Радуйся, всех скорбящих радосте.
Радуйся, обидимых заступнице.
Радуйся, обидящих грозная наказательнице.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

Кондак 7
Хотяше людие исповедати великия Твоя милости в явлении чудныя иконы, создаша Обитель Святую на горе, юже благоволи освятити явлением сея иконы Одигитрии, да в ней немолчными усты взывают Богу:Аллилуя.

Икос 7
Новую Благодать подала еси нам, Богородительнице, явлением иконы Своея, юже Ангели Святии несоша по воздуху, и поставиша на древе горы Синичия, да возсияет на месте сем Благодать Господня, сего ради приими от нас похвалы сия:
Радуйся, ангельскими лики возвеличенная.
Радуйся, от человек славимая и блажимая.
Радуйся, все христиан по Бозе скорая помощнице.
Радуйся, покрове чистоты и девства.
Радуйся, иноков Небесная Игумения.
Радуйся, несумненная наша надеждо и защищение.
Радуйся, неусыпная миру помощнице.
Радуйся, непрестанная верных предстательнице.
Радуйся, Всеблагая Одигитрия, утешение и спасение наше.

Кондак 8
Странно и сумнительно неверующим слышати, како точатся чудотворения обильно от иконы Твоея людем православным, к ней же с верою притекающим: прошения их во благо исполняются, яже на добрая дела требуемая. Сего ради вси зовем о Тебе Богу: Аллилуия.

Икос 8
Вси бо мы отягчении печальми житейскими и недуги различными, к Тебе прибегаем, Преблагословенная Владичице, помощи просяще, да будеши нам в печалех отрада и утечение, в болезнех же Целительница. Сего ради зовем Ти:
Радуйся. душе смятенных тишино и покой.
Радуйся, помоще в бедах надежная.
Радуйся, всем молящымся Тебе сокрушенным сердцем полезная дарующая.
Радуйся, благоговейных пастырей Церкви премудрая Наставнице.
Радуйся, прозябшая клас небесный Христа.
Радуйся, всем в мире живущим спасение устрояющая.
Радуйся, от глада душевнаго и телеснаго нас снабдевающая.
Радуйся, мир весь душепагубнаго глада избавляющая.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Кондак 9
Всяких сил небесных превышую и честнейшую Деву Богородицу немолчно воспевают людие православнии. Ты же буди о нас Ходатаица пред Сыном Твоим и Богом, да вопием Ему со умилением: Аллилуия.

Икос 9
Ветии человечестии не могут воспети Тя достойно, Пресвятая Дево Богородице: лицы же Ангельстии немолчно Тя славят, яко чистейшую и светлейшую светлостей солнечных. Мы же грешнии, взирающе на Твой Лик, в веселии сердца взываем сице:
Радуйся, сердец наших умиление.
Радуйся, духов злобы прогонительнице.
Радуйся, во узах и темницах сущих благая попечительнице.
Радуйся, от пиянства погибающих скорая вразумительнице.
Радуйся, недоумевающих разуме.
Радуйся, всех христиан по Бозе помощнице и Заступнице.
Радуйся, узы греховныя разтерзающая.
Радуйся, по морю житейскому плавающих тишино и небурное пристанище.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

Кондак 10
Спасти хотя род человеческий, Человеколюбец Господь дарова нам Матерь Свою в заступницу всему роду христианскому: Еяже изображения на святых иконах имуше, благочестно поклоняемся Ей, яко Самей Сущей, в веселии сердца поюще Богу : Аллилуия.

Икос 10
Стена и ограждение бысть нам всечестная Твоя икона, Владычице, явленная в пределах наших. Буди и ныне нам покров и пребежище да взываем Тебе умильно:
Радуйся, от враг видимых и невидимых нас сохраняющая.
Радуйся, во дни брани нас ограждающая.
Радуйся, неверных ко Христу приводящая.
Радуйся, в посте и молитве прибывающым присно спребывающая.
Радуйся, во благих намерениих присная споспешнице.
Радуйся, обители Святогорския красото и славо.
Радуйся, предел наших похвало. Радйся, Церкве небесныя и земныя украшение.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие. Утешение и спасение наше!

Кондак 11
Пение хвалебное приносим Ти, Пресвятая Всепетая Дево, стена крепкая Церкви православней была еси, во дни тяжких испытаний. Темже и молим Тя: не отврати Лица Твоего от нас грешных, ишущих Твоея помощи и заступления, да Тобою спасаеми, во умилении Богу: Аллилуия.

Икос 11
Светоприемная свеща бысть нам всечестная икона, Владычице, озаряющи наш дольний путь и отгоняющи от нас всякую злобу и вражду, наставляющи на путь спасения всех вопиющих сице:
Радуйся, свете немеркнущий жития нашего.
Радуйся, сокровище живота неистощимого.
Радуйся, свеще, горящая огнем духовным.
Радуйся, цвете благоуханный девства и чистоты.
Радуйся, востание спящих совестей.
Радуйся, грозная наказательнице хулящих имя Божие.
Радуйся, супружества благочестивых благословение.
Радуйся, чад их благодатное окормление.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Кондак 12
Благодать дана Тобою, Владчице, святым Твоим иконам, от них же точатся исцеления обильно, даруется утешение всем людем православным, всякия напасти скоро отгоняются. Сего ради вопием о Тебе Богу: Аллилуия.

Икос 12
Поюще Тя, Дево Всепетая, и чтуще чудотворную икону Твою Одигитрию, в веси Святогорстей сущую, радуемся неизреченно, и ныне к Тебе прибегаем, нашей Заступнице и Покровительнице, просяще помощи и заступления, да благодарственно зовем Ти:
Радуйся. всего мира надеждо и утешение.
Радуйся, моления нас грешных и милостивно приемлющая.
Радуйся, в болезнех нам путь спасения показующая.
Радуйся, нераскаянных грешников к покаянию подвизающая.
Радуйся, у Престола Божия о нас грешных ходатайствующая.
Радуйся, девства и целомудрия покровительнице.
Радуйся, Сеятеля чистоты рождшая.
Радуйся, стояние одесную Престола Его нам грешным устрояющая.
Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

Кондак 13
О Всепетая Мати! Царице небесе и земли. Приими милостивно сие малое моление наше, в похвалу Тебе возносимое, и буди нам помощница и ходатаица в день страшнаго суда, не лиши нас радости Царства Небеснаго, да вопием со всеми избранными Богу: Аллилуия. Аллилуия. Аллилуия.
Кондак сей глаголи трижды, таже Икос 1 и Кондак 1

Молитва Богородице Святогорской

Пресвятая Богородица спас нас! Господи даруй здравие о. Серафиму ещё на многие лета.

МОЛИТВА ПЕРЕД СВЯТОГОРСКОЙ ИКОНОЙ (день празднования 30 июля)
БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Современные православные старцы: есть ли они сегодня?

В православии есть такое понятие как старец. Это, как правило, монахи преклонного возраста, путем долголетних молитв, поста и духовных подвигов приобретающие от Бога сверхъестественные способности – провидеть будущее (прозорливость), излечивать по молитвам своим болезни и исправлять тяжелые жизненные ситуации у своих духовных чад. Словом, творить чудеса.

Всенародно почитаемыми святыми старцами на Руси были Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Великими старцами ХХ века были Иоанн Кронштадтский, Матрона Московская, Иоанн Талабский. Традиция старчества не прервалась и по сей день.

Есть ли сегодня на Украине живые старцы, выяснял корреспондент “ВП”

О прозорливом старце Серафиме из Святогорской Лавры я услышал несколько лет назад. Архимандрит Серафим – первый настоятель Святогорского монастыря после его восстановления. Сейчас живет в монастыре на покое, тяжело болен (сахарный диабет) из-за чего батюшка почти не ходит. Люди съезжаются к нему со всей Украины. Едут с самыми различными проблемами, надеясь кто на мудрый духовный совет, а кто и на то, что старец совершит для них чудо…

Пару раз порывался и к нему на прием, но для этого, как правило, не хватало времени – ведь в очереди к нему стоят иной раз по три дня. И вот, десятого декабря, без особой, кстати говоря, надежды на успех задуманного, я отправляюсь в Святогорье…

Полную версию материала читайте в следующем номере “ВП”

Пресвятая Богородица спаси нас!

Тропарь Богородице, глас 4

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Святогорская икона (30 июля)

Тропaрь, глас 4-й

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м, / гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м, / в покая́нии зову́ще из глубины́ души́: / Влады́чице, помози́, на ны́ милосе́рдовавши, / потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний, / не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи́, / Тя́ бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, / я́ко из­ба́вль­ше­ся от злых, / бла­го­да́р­ствен­ная воспису́ем Ти раби́ Твои́ Бо­го­ро́­ди­це: / но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, / от вся́­ких нас бед сво­бо­ди́, да зо­ве́м Ти: / Ра́­дуй­ся Не­ве́с­то Не­не­ве́ст­ная.

Цари́це моя́ преблага́я, Наде́ждо моя́ Богоро́дице, Прия́телище си́рых, и стра́нных Предста́тельнице, скорбя́щих Ра́досте, оби́димых Покрови́тельнице! Зри́ши мою́ беду́, зри́ши мою́ ско́рбь, помози́ ми́ я́ко не́мощну, окорми́ мя́ я́ко стра́нна. Оби́ду мою́ ве́си, разреши́ ту́, я́ко во́лиши: я́ко не и́мам ины́я по́мощи ра́зве Тебе́, ни ины́я Предста́тельницы, ни благи́я Уте́шительницы, то́кмо Тебе́, о Богома́ти; я́ко да сохрани́ши мя́ и покры́еши во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва Божией Матери перед Ея иконой, («МИРОЖСКАЯ»)

7 октября (24 сентября по старому стилю)
икона Богородицы «МИРОЖСКАЯ»

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Мирожская»

О Пресвятая Владычице Богородице, Небеснаго Царя Мати, Богоизбранная Отроковице, ненадежных надеяние, больных исцеление, сирым предстательнице, скорбящим утешение и радость, обидимым покровительнице и всем в бедах и напастех сущим скорое поможение и заступление! Помози, о Мати Божия, и нам грешным в скорби нашей, возвесели радостию сердца людей Твоих, управи в мире и тишине жизнь нашу, и не даждь нам во отчаяние впасти. Ты бо едина еси паче всех святых и паче всех горних умов предстательница наша к Богу, яко Всеблагаго Царя Благая Мати. Темже мы грешнии, на пречистый Твой образ знамения взирающе, умиленно преклоняем колена, и благоговейно лобызающе, молим Тя, Благосердая Мати: не отрини смиреннаго моления нашего и яви нам знамение милости Твоея, никтоже бо, к Тебе прибегая со упованием, исходит от Тебе посрамлен, но просит благодати и приемлет дар к полезному прошению, прославляя Сына Твоего и Бога, и Тебе с Ним, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4
Яко звезда пресветлая возсия в Российстей земли: от иконы честнаго образа Твоего, Богородице Дево, из обою очию текоша слезы Твоя, яко река, и видевше народи псковстии, мужи и жены и со чады, с плачем молящеся образу Твоему, сице глаголаху: о Пресвятая Владычице Богородице, не забуди грешных раб Твоих, молящихся Христу Богу нашему спастися нам.

Кондак, глас 7
Заступнице христианом непостыдная и Предстательнице граду нашему Пскову, не презри моления нас, грешных, видящих от Твоего честнаго образа слезы текуща из обою очию и молящихся прилежно, но предвари, яко Блага, на помощь нам, верно к Тебе прибегающим, услыши наша моления, Богородице, и избави нас от нахождения поганых, ускори же на молитву нашу и потщися на умоление, заступающи присно, Богородице, чтущих Тя; радуйся, Дево, христианом похвало.

Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой честный, имже показала еси пречудное знамение.
Описание иконы Божией Матери Мирожская:
Название иконы Богородицы происходит от реки Мирожи в Псковской области, при устье которой располагался Спасский мужской монастырь. Здесь и явился образ Божией Матери в 1156 году. Позже на иконе прибавили изображения святого благоверного князя Довмонта, в крещении Тимофея (по правую руку от Богородицы), а по левую руку – его супруги, княгини Марии (в иночестве Марфы), внучки святого благоверного князя Александра Невского.
Прославилась Мирожская икона Божьей Матери в 1567 году во время морового поветрия в Пскове. Когда во время эпидемии в город принесли Мирожскую икону из Спасского монастыря, многие жители после молитвы перед святым образом получили исцеление.
В 1922 году монастырь закрыли, а Мирожская икона Пресвятой Богородицы была изъята в областной художественный и историко-архитектурный музей. Ныне в возрождённой обители чтится список (копия) древнего чудотворного образа.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Мирожская» молятся при всякой немощи телесной и душевной, об облегчении недугов, от морового поветрия.