Молитва на удачу иудаизм

Молитва об удаче 2

Вот я собираюсь отправиться в (название места) — с позволения Г-спода Благословенного и ради Его Имени. Владыка Вселенной, в святых словах Твоего Писания сказано: «Уповающий на Г-спода будет окружен благоволением». Г-сподь, истинный Б-г, даруй мне благословение и удачу во всех делах моих рук, ибо я был уверен, что Ты направишь мне благословение. Пусть осуществится для меня стих, в котором написано: «Возложи на Г-спода свою ношу, и Он поддержит тебя». Амен.

Арэйни роцэ лейлех ле-(название места) биршут Адойной итбарах улемаан Шмо. Рибоно шель олам, бэдиврэй кодшеха катув лемор: «Аботэах баАдойной, хэсед йесовевэну». Адойной Элоим эмет, тэн ли браха вэацлаха бэхоль маасэ ядай, ки батахти бэха шетишлах ли браха. Викуям би микра шекатув: «Ашлех аль Адойной йеавха вэу йехалкэлеха». Амэн.

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Материалы по теме

Врата молитвы 1. Ничто не даётся без молитвы

Рав Шимшон Пинкус,
из цикла «Врата молитвы»

Рав Шимшон Давид Пинкус о молитве

«Совершенная мера» 3. Упование на Всевышнего, довольствование малым, страсть к обогащению и честное ведение дел

Раби Элияу миВильна Виленский Гаон,
из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»

Глава третья из книги Виленского Гаона “Эвен Шлема”: упование на Всевышнего, довольствование малым, страсть к обогащению и честное ведение дел

Тайна восемнадцати благословений. Что мешает молитве?

Рав Давид Штайнойз,
из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Сказать, что у девяноста девяти процентов молящихся сложности с сосредоточением в молитве, было бы неправдой. Эта проблема затрагивает все сто процентов молящихся. Глава из книги “Тайна восемнадцати благословений”

Вера и упование (Эмуна увитахон)

Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш

Уровень человека 26. Пути упования. Глава 8

Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»

Когда можно, а когда нельзя полагаться на чудо

Молитва. Уроки по Рамбаму. 1

Рав Элияу Тавгер,
из цикла «Уроки по РАМБАМу. Молитва»

Вера и упование II, 1—3

Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш,
из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»

Как и в какой мере человек может удостоиться Б-жественной помощи?

Шма Исраэль. Комментарии к молитве 1

Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Комментарии к молитве»

«Совершенная мера» 9. О молитве

Раби Элияу миВильна Виленский Гаон,
из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»

Вера и упование I, 1—3

Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш,
из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»

Душа жаждет проникнуть в тайну свою и корни свои познать, — но заперты ворота…

Можно ли молиться по-русски?

Можно ли во время молитвы быть одетой как обычно?

Упование на Всевышнего 3

Рав Цви Вассерман,
из цикла «Упование на Всевышнего»

Циклы автора

Еврейские мудрецы

Взываю к тебе

Хроника поколений

Сидур для женщин Бейт Малкиэль – нусах восточных общин

Сидур для женщин Бейт Малкиэль – нусах восточных общин

Рекомендуем

Йом Кипур — День Искупления

Обычаи в канун Йом Кипура

Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»

О смысле и истории возникновения обряда Капарот

Отвечает Рав Берл Набутовский

Шаббат Шува, суббота накануне Дня Искупления

Рав Бенцион Зильбер

Как подготовиться к посту Йом Кипур и как прерывать пост в случае необходимости

Молитвы на удачу

Вопрос: Подскажите пожалуйста, какие молитвы нужно читать на удачу в работе и для благополучия в семье.

Ответ: Первым делом, нужно как следует молиться обязательные молитвы (в “Амиде”, если ее вдумчиво читать, можно обнаружить просьбы и об успехе в работе, и о семейном счастье). Также регулярно читать псалмы. Не говоря уже о тщательном исполнении прочих заповедей.

Успехи в работе и семейной жизни зависят, как правило, от наших собственных усилий. Перекладывать заботу о них на Небеса как-то негоже. И это не альтернатива решениям личных проблем, предлагаемых иудаизмом, а ровно то, что иудаизм заповедует!

Разве что если вы все перепробовали и ничего не помогает, вот тогда, может, и стоит подумать о “спец-средствах”. Но прибегать к ним прежде, чем возникла реальная необходимость – не стоит. На Небесах могут задаться вопросом: а кто это там такой, “незаслуженно” обиженный, требует улучшения условий? Поднимут личное дело, обнаружат то, что обнаружат. Поверьте, лучше не надо. Представьте себе: нерадивый работник, вечно опаздывает, делает все через пень-колоду и при этом требует премиальные. Как Вам такое?

“Нерадивый работник. ” – это не про вас лично. Это про нас всех. Кроме праведников. Но праведники ничего у Небес не просят – с благодарностью принимают то, что им ниспосылается.

Честно говоря, мне было бы гораздо проще, во всех отношениях, ограничиться двумя списками номеров рекомендуемых в соответствующей литературе псалмов, да и делу конец. Но хочется верить в непотребительское отношение ко Всевышнему. В то, что люди задаются вопросом: “Что я могу сделать для Всевышнего?” А не наоборот.

Надеюсь, вы меня понимаете и не обижаетесь.

Молитва на удачу в работе и везение

Издавна верующие люди перед началом какого-либо дела обращались с просьбой о поддержке и помощи к Высшим Силам. Это позволяло привлечь удачу в жизнь, а значит, быстрее достичь поставленных целей. Следует также помнить о том, что после завершения начатого дела следует обязательно благодарить Господа. Возносить молитвы можно не только в храме, но и дома. Но при этом необходимо молиться обязательно перед иконой.

Сильные молитвы на удачу и везение

Сильные молитвы на удачу и везение позволяют улучшить свое положение на работе, подняться по карьерной лестнице, получить повышение оклада или, если вы стремитесь к этому, найти более подходящую работу, которая не только позволит улучшить материальное состояние, но и будет в удовольствие.

Считается, что молитва на удачу в работе и везение помогает только крещенным, для всех других людей она является просто бесполезной. Для того чтобы удача сопутствовала вам, необходимо возносить специальные молитвы каждый день и делать это лучше в утренний час.

Молитва на удачу в делах и работе

Самой сильной и эффективной молитвой считается обращение к Спасителю.

Оно звучит следующим образом:

Вышеприведенная молитва читается трижды в утренний час каждый день. Необходимо ее выучить наизусть. Положительные изменения в сфере работы станут заметными в кратчайшие сроки. Даже если вам покажется, что вы достигли желаемого, все равно нужно продолжать молиться, это позволит стабилизировать рабочее положение и ускорит продвижение вперед. Очень важно в период, когда вы используете молитву, ни скем не конфликтовать. Важно настроиться на позитив и при таком настрое все обязательно получиться.

Молитва Николаю Чудотворцу на везение

Сила молитвы к Святому Николаю Угоднику известна издавна. В древности к этому Святому обращались с просьбой об удачи мореплаватели и путешественники. Сегодня верующие люди преклоняются перед образом Святителя Николая с просьбой сотворить чудо и помочь в самых различных житейских делах.

Молить Святого о помощи в работе у его иконы необходимо следующим образом:

Молитва на возврат благополучия и везения в жизни

Когда вы злитесь или конфликтуете с людьми из ближайшего окружения, то вокруг вас накапливается отрицательная энергия, которая разрушает вашу ауру. Проявляется это, как правило, тем, что удача покидает вас и на пути к цели возникают постоянные трудности. Для того чтобы вернуть благополучие в жизнь необходимо использовать специальные молитвы.

Ниже приведенную молитву следует читать по утрам на кусочек чёрного хлеба и святую воду:

После прочтения молитвы кусочек хлеба нужно съесть, после чего сделать глоток святой воды. Данную молитву следует читать каждый день до тех пор, пока жизнь не начнет налаживаться.

Молитвы перед экзаменами на удачу и везение

Вполне естественно, что у каждого человека перед экзаменом возникает волнение и это может помешать. Справиться с тревожностью и привлечь везение можно с помощью молитвы. Кроме этого, молитвенное обращение поможет обрести уверенность в себе. Одним из надежных помощников перед экзаменом является Ангел-Хранитель.

Молитва к нему звучит следующим образом:

После того как эта молитва будет прочитана, ее следует переписать на бумагу и положить в кармашек одежды, в которой вы пойдете на экзамен. Если вдруг на экзамене возникнет чувство растерянности, нужно постараться вспомнить о том, что ваш Ангел-Хранитель всегда находится рядом.

Молитва на везение в деньгах

Молитва на везение в деньгах позволяет привлечь достаток в собственную жизнь.

Очень важно перед чтением молитвы выполнить следующие требования:

• Молитва с целью привлечь везение в финансовую сферу должна читаться в утреннее время.
• Читать молитвенное обращение следует в одиночестве, полностью сосредоточившись на цели.
• Желательно молитвенный текст выучить наизусть.

Самой простой и действенной считается молитва к Святому Николаю Чудотворцу о благополучии.

Звучит она следующим образом:

Повторять вышеприведенный молитвенный текст нужно не менее семи раз. Читать молитву нужно в течение месяца.

Еврейские молитвы

Молитвы еврейского народа

Обязательные молитвы не были представлены в библейском иудаизме. В случае если кто-либо из героев Писания обращался к Всевышнему, то делал это он своими словами. Первые еврейские молитвы со стандартными текстами появились только в эпоху Второго Храма.

В чем их сила

Иудеи считают, что сила молитвы настолько велика, что с ее помощью можно совершить любое чудо. Верующие евреи считают, что искреннее молитвенное песнопение достигает небес и существенно влияет на решение Высших Сил.

Обряды иудаизма очень специфичны. Они охватывают все жизненные сферы верующего. К примеру, иудейская вера предписывает любое действие сопровождать славословием бога Яхве.

Сила любой еврейской молитвы заключается в том, что она позволяет приблизиться к Творцу. Молитвенное обращение к Всевышнему позволяет открыть ворота к Небесной Сокровищнице. Если человеку, что-то уже предначертано судьбой и он может достичь поставленной цели своими силами, то этого он все равно не получит, пока не помолится.

Очень важно глубоко понимать слова молитвы, ведь она является логическим завершением любого жизненного действия. Чтобы молитва была эффективной, следует постоянно самосовершенствоваться. Изучая Тору, человек постигает мудрость Творца, а, следовательно, постоянно осуществляет движение вверх, преодолевая ступень за ступенью.

Отличие молитвы на иврите от православной

В православных молитвах подчеркивается важность веры человека. Когда вера присутствует в душе, то можно рассчитывать на прощение грехов, а значит получить надежду на Вечную Жизнь после смерти на Небесах. В иудейских молитвах подчеркивается, что служение Богу посредством определенных действий важнее самой веры. То есть вера не должна проявляться только в молитвенных словах, она должна быть подтверждена конкретными поступками в реальной жизни.

Обращаясь в православных христианских молитвах к Богу, человек связывает его с Иисусом Христом, который при жизни был человеком. Иудейская молитва полностью отрицает возможность увидеть Бога в человеческом обличье. Поэтому все молитвенные обращения направлены к невидимой силе, которая управляет миром.

Еще одно отличие еврейской молитвы заключается в том, что верующий посредством молитвы устанавливает диалог с Богом. Молитвенное обращение нельзя считать монологом согласно иудейским понятиям. При этом каждый иудей понимает, что Бог абсолютно свят и неимоверно возвышен над всем живущим. Господь управляет миром во всех его проявлениях, а человек – это всего лишь слабое и невежественное существо, созданное Творцом. И, несмотря на это, с помощью молитвы устанавливается личный контакт с Богом. Слова от верующего направляются к Богу в виде молитвенных фраз и мыслей, ответом же Всевышнего является все то, что происходит после молитвы с человеком.

Как правильно читать еврейскую молитву

По законам иудаизма, молитва – это обязанность каждого человека. Верующий должен молится независимо от того имеется ли у него возможность пойти в синагогу. Но при этом следует понимать, что общественная молитва отличается большей силой. Причем очень важно, чтобы во время молитвы имелся миньян, что означает присутствие в молитвенном месте десяти взрослых мужчин еврейской национальности.

В процессе моления верующие не только слушают хазана, который является ведущим, но и молятся сами. Важно обязательно прислушиваться к хазану, которым произносятся начало и конец конкретной молитвы. Важно помнить, что существуют молитвенные отрывки, которые может произносить только хазан. Часть молитв должны произносится верующими мысленно, в то время, как хазан проговаривает их вслух.

Во время еврейской молитвы мужчины и женщины находятся в разных помещениях. Как правило, в синагоге имеется специальное отделение для женщин. Оно может быть в виде балкона или галереи. Некоторые еврейские молитвы читаются стоя. Неопытным верующим необходимо ориентироваться на раввина или на поведение большинства верующих во время молитвы.

Современный перевод Сидура на русском языке

Сборник Еврейских молитв называется Сидур. Доступный и понятный толкователь еврейских молитв, который получил название «Врата молитвы», был создан в 1992 году.

Концепция Сидура заключалась в следующем:

• В понятном переводе на русский язык. Ставилась цель не передать точно смысл ивритского текста, а сделать его легко читаемым, что облегчило бы понимание.
• В книге присутствует много подробных подзаголовков, которые помогают ориентироваться в молитве, также благодаря этому сформировано подробное оглавление.
• В книге уделено большое внимание раскрытию смысла молитв и их место в истории еврейской культуры.
• В предоставлении специальных указаний, которые облегчат участие верующего в службе в синагоге. В книге используется специальная графика, которая указывает на то, в каком месте молитвы следует производить определенные действия.

Молитвы в Сидуре с переводом на русский язык поделены на следующие разделы:

• Утренняя молитва;
• Молитва Благословения;
• Молитвы Минха и Маарив;
• Молитвы вечера Субботы;
• Молитвы утра Субботы;
• Молитвы Минха и завершение Субботы;
• Молитвы Рош ходеш;
• Молитвы Шалош регалим. Песах, Шавуот, Суккот;
• Молитвы дней благодарности. Ханука, Пурим, День Независимости, День освобождения Иерусалима.

Еврейские молитвы на все случаи жизни

Верующие, исповедующие иудаизм, очень трепетно относятся к молитве. Поэтому используют молитвенное обращение во всевозможных жизненных ситуациях.

Иудеи считают, что обращаться к Богу можно по самым разным поводам, в частности:

• При рождении ребенка;
• При уходе из жизни человека;
• Во время проведения обряда обрезания;
• Перед едой;
• Сразу после пробуждения и перед сном;
• Во время празднования свадьбы;
• В собственный день рождения;
• При стихийных бедствиях;
• При раздорах в семье.

В иудаизме считается, что молитва за себя – это обязательная необходимость для каждого верующего. Если человек не просит себе у Бога здоровья, благополучия и спокойствия, то это значит, что у него недостаток веры. Просить Господа за себя – это естественно. Ведь все перечисленные вещи необходимы для жизни человеку. А поскольку истинный верующий должен считать себя полностью зависимым от Всевышнего, то это значит, что он должен просить его о благах для себя.

Но при этом считается, что неправильно молится только за себя, в молитву нужно обязательно включать просьбы, которые касаются нужд других людей. Большинство еврейских обращений составлено таким образом, что в них обязательно упоминается весь еврейский народ прямым или косвенным способом.

На удачу

Чтобы привлечь в свою жизнь удачу и избавиться от грехов следует трижды в день произносить сильную молитву.

В переводе на русский язык она звучит следующим образом:

«Творец, Бог, Всемогущий, Превечный, Владыка Небесных воинств ты с нами. Ты являешься оплотом надежным нашим. Бог Яакова. Сэла.

Творец, Бог, Всемогущий, Превечный, Владыка Небесных воинств, я считаю себя счастливым человеком, уповающим на Тебя.

Творец, Бог, Всемогущий, Превечный, Владыка Небесных воинств, прошу Тебя о спасении! Царственный Господь обязательно ответит нам в тот самый день, когда мы искренне к нему будем взывать».

Другая действенная молитва на удачу на иврите звучит следующим образом:

На русском языке молитва звучит следующим образом:

О здоровье

Самой сильной еврейской молитвой о здоровье считается молитва «Мешеберах». В Талмуде сказано, что если у кого-то в доме есть больной, то он должен пойти к мудрецу и обратиться к нему с просьбой, чтобы служитель Торы попросил Бога о выздоровлении близкого. Именно поэтому молитва «Мешербах» читается в синагоге по всем еврейским праздникам, а также по понедельникам, четвергам и субботам.

Сила молитвы о здоровье объясняется следующим:

• Она читается в миньяне от имени всей еврейской общины, поэтому она обязательно будет услышана Богом;
• Габай всегда когда читает эту молитву находится рядом со свитком Торы, который является священным предметом еврейского народа;
• Человек, который заказывает молитву, дает обещание пожертвовать деньги на благотворительность и добрые дела.

В субботу слова молитвы звучат следующим образом:

МОЛИТВА ЗА ЗДОРОВЬЕ «МИШЕБЕРАХ»

В субботу
В будний день

Молитва за здровье во времена Талмуда. Молитва мудреца

Говорится в Талмуде: «Каждый, у кого есть больной в доме, должен пойти к мудрецу, чтобы тот просил о милосердии для него». Это изречение породило обычай, распространившийся у евреев — просить мудреца молиться за больных.

Объясняя, почему в этом случае необходимо обратиться к другому человеку, не полагаясь на собственную молитву, Хатам-Софер приводит следующий пример. Известно, что еврейский народ представляет собой единый организм, в котором функцию мозга выполняют именно те, кто всю свою жизнь посвятил изучению Тopы. Известно, что человеческий организм устроен так, что все сигналы о неполадках в какой-нибудь части тела сначала поступают в мозг, который мобилизует силы, помогающие заболевшему органу выздороветь. В частности, в этом случае подключаются, например, органы речи, чтобы человек мог обратиться к врачу за помощью. Точно так же мы сообщаем мудрецу Торы о нашей беде, чтобы он, подобно головному мозгу, принял сигнал бедствия и мобилизовал силы, необходимые для выздоровления. Кроме того, грехи, совершенные человеком, не дают его молитве достигнуть Небес, а потому молитва праведника доходит до Всевышнего быстрее и легче, чем молитва обыкновенного человека.

Молитва общины

Со временем распространился обычай благословлять больных публично в синагоге во время чтения Торы, произнося молитву «Мишеберах», особенно в Шабат. Смысл этого обычая — пробудить милосердие свыше, так как община в этот момент занята изучением Торы, и это делает ее молитву равноценной молитве мудреца.

Кроме того, также как и молитву мудреца Всевышний никогда не отвергает молитвы, произнесенной «миньяном» («Миньян» — это 10 еврейских мужчин старше 13 лет). Даже в том случае, когда отдельный еврей вовсе не заслуживает того, чтобы на Небесах прислушались к его молитве, — если он молится в «миньяне», его молитва становится желанной Всевышнему в любое время.

Как это делается

Молитву «Мишеберах» просят прочитать «Габая» (старосту) или «Шамеша» (служку) синагоги и берут на себя обязательство выделить определенную сумму на «цдаку» (пожертвование), о чем упоминается при чтении молитвы.

Эта молитва читается над свитком Торы в день, когда в синагоге читают Тору.

Как заказать чтение «Мишеберах» в Петербурге

Заказать молитву можно в часы работы Информационного отдела, на ресепшн в холле Синагоги. А если хотите заказать непосредственно тому, кто ее будет читать, шамесу Синагоги, это можно сделать в часы работы Малой синагоги. Уточнить как это сделать можно по телефону 713-8186.

В каких случаях читается «Мишеберах»

«Мишеберах» читают за больного или нуждающегося в поддержке.

«Мишеберах» читают для того, у кого родились сын или дочь: когда отца вызывают к Торе, читают «Мишеберах» («Тот, Кто благословил. ») за здоровье роженицы и ребенка.

«Мишеберах» читают для каждого, кто поднимается к Торе, прочитывают «Мишеберах», но в этом случае текст немного отличается по содержанию. У вызванного к Торе также есть возможность заказать прочтение этой молитвы за кого он пожелает: за членов его семьи, за руководителей государства, за солдат израильской армии, за тех, кто молится в этой синагоге.

Текст молитвы «Мишеберах»

В субботу

Тот, кто благословил наших отцов — Аврагама, Ицхака и Яакова, Моше и Агарона, Давида и Шломо, — благословит и больного (или больную — произносится его/ее имя), сына (или дочь — произносится имя его/ее матери); [благословит] , поскольку (произносится имя того, кто обещает дать пожертвование) , сын (произносится имя его отца), обещал дать пожертвование ради его (или ее) благополучия; сегодня — суббота, и не должны звучать в этот день жалобы; исцеление вскоре наступит. И скажем: Амен!

В будний день

Тот, кто благословил наших отцов — Аврагама, Ицхака и Яакова, Моше и Агарона, Давида и Шломо, — исцелит и больного (или больную — произносится его/ее имя), сына (или дочь — произносится имя его/ее матери); [ благословит], поскольку (произносится имя того, кто обещает дать пожертвование), сын (произносится имя его отца), обещал дать пожертвование ради его (или ее) благополучия. И в награду за это святой бог, благословен он, преисполнится сострадания к больному (или больной) и вернет ему (или ей) здоровье, и излечит его (или ее) , и укрепит его (или ее) , и вернет ему (или ей) жизненные силы, и вскоре пошлет ему (или ей) с небес полное исцеление: всем двумстам сорока восьми частям его тела и тремстам шестидесяти пяти его жилам (или всем частям ее тела и всем ее жилам) , – ему (или ей) вместе со всеми больными в народе израиля — исцеление душе и исцеление телу. И скажем: Амен!

Комментарии к тексту молитвы

«Тот, кто благословил наших отцов — Аврагама. »
Мы как бы напоминаем Творцу что Его союз с этими родоначальниками еврейского народа распространяется, по условиям договора, и на их потомков.

Произносится имя матери больного. Имя матери, а не отца. Это максимально связывает человека с этим телесным миром.

Есть еще одно объяснение почему в этой молитве упоминается имя матери. Поскольку физическое благополучие зависит от духовного здоровья, а оно — от того, насколько верно человек оценивает свои поступки, что в свою очередь связано с женским началом Бина — понимание, — в молитве о выздоровлении упоминают имя матери больного. Во всех остальных случаях в еврейской традиции принято наряду с именем человека упоминать имя его отца, поскольку у евреев родовая (но не национальная) принадлежность определяется по отцовской линии.

«. Обещал дать пожертвование . »
Пожертвование способствует оправданию человека на Небесном суде.

«Всем двумстам сорока восьми частям его тела и тремстам шестидесяти пяти его жилам. »
248 органов и 365 связок между ними насчитывает традиционная еврейская медицина в человеческом теле. В Торе ровно 248 «разрешающих» и ровно 365 «запрещающих» заповедей (итого 613). С этим связана идея о том, что физическое состояние человека зависит от исполнения заповедей.

K IF A .kz

сидур онлайн для начинающих

Порядочного человека можно легко узнать по тому,
как неуклюже он делает подлости
(шутка)

Шахарит (утренняя молитва)

Шахарит – это утренняя составная молитва
Сначала прочитайте молитву Утренние благословения (откроется в новом окне) и возвращайтесь обратно на эту страницу.

Затем прочитайте молитву Адон олам (откроется в новом окне)

Если хотите прочитать что-то из Торы, то сначала произнесите молитву Благословение на Тору (откроется в новом окне)

Далее, читается молитва Ашрэй (откроется в новом окне)

После чего идёт молитва Шма Исраэль (откроется в новом окне)

Затем сразу читается молитва Шмонэ Эсрэ (откроется в новом окне)

После чего идут две завершающие молитвы Алэну лешабэах (откроется в новом окне)

Иврит для начинающих t.me/kifakz

© КИФА, 2010-2018

Молитва о ниспослании удачи и здоровья

(Составил Хида — раби Хаим Йосэф Давид Азулай)

Да будет воля Твоя, Г-сподь, наш Б-г и Б-г наших отцов, чтобы Ты исполнился к нам милосердием. И сделай это ради наших святых праотцев — Авраама, мужа благоволения, Ицхака, препоясанного могуществом, Яакова, венца великолепия: отмени все тяжкие и суровые приговоры, вынесенные нам, и укрой нас в тени Своих крыльев. И да будем мы крепки во всех своих членах и сухожилиях, и охрани нас от всех бедствий, от всех страхов и от всех болезней, и избавь нас от всех видов колдовства и от путаницы в мыслях. Не стесняй наши сердца и не помрачай наши глаза.

Йеи рацон милефанэха Адойной Элоэйну вэЭлоэй авотэйну, шетитмале рахамим алейну, вэтаасэ лемаан авотэйну акдошим: Авраам иш ахэсед, Ицхак нээзар бигвура, Яаков клиль тифэрэт, утэватэль мэалейну коль гзерот кашот вэраот, увэцель кнафэха тастирэну, вэнийе бриим бэхоль эварэйну вэгидэйну, вэтишмэрэну миколь цара умиколь пахад умиколь холи, вэтацилейну миколь минэй хишуф умибилбуль адаат. Вэаль йидва либэну, вэаль яхшеху эйнэйну.

Вэнийе мэюшавим бэдаатэну. Вэтэн бану коах увриют леаводатха улеиратэха. Вэтаарих ямэйну батов ушнотэйну банэимим, увэхоль ашер нифнэ наскиль, увэхоль ашер наасэ нацлиах, амэн кен йеи рацон: Йеи хасдэха Адойной алейну, каашер ихалну лах: Арэну Адойной хасдэха, вэйешаха титэн лану: Ваани бэхасдэха ватахти ягель либи бишуатэха ашира лаАдойной, ки гамаль алай: Инэ Эйль йешуати эвтах вэло эфхад, ки ози вэзимрат Йа Адойной вайеи ли лишуа.

Ладонь на удачу: в какие приметы верят евреи

Можно ли представить себе современную жизнь без капельки чуда, прекрасной случайности, без маленьких радостных моментов везения? Вряд ли, ведь в таком случае мир представлял бы собой серый мегаполис, населенный унылыми скучными жителями. Именно старинные поверья, красивые легенды, необычные приметы, о которых затаив дыхание слушают малыши и к которым присматриваются взрослые, вносят тот самый момент спонтанности и сказочности в повседневность.

Верят ли евреи в приметы? И если да, то в какие?

Евреи верят в существование Творца и в то, что все в мире является частью Его замысла. Вселенная управляется Б-жественным провидением. Евреи верят в значимость и неслучайность всего происходящего. Скорее всего, все события, которые происходят в этом мире, имеют определенную закономерность. Многие из этих закономерностей отслежены людьми. Механизм наиболее понятных и изученных явлений люди называют “законами природы”. Другие закономерности, механизм которых до конца не постигнут, – поверьями. А еще есть псевдозакономерности: суеверия, лженаучные теории.

Евреи доверяют науке (“законы природы”) и традиции (“поверья”) и не признают суеверия. Евреи верят, что все происходящее с ними и вокруг них, является знаками провидения, указаниями Небес, требующими интерпретации, в строгом соответствии с еврейским законом (галаха) и еврейской традицией. А еще евреи непоколебимо верят, что каждый их поступок, в зависимости от степени своей б-гоугодности, так или иначе влияет на их судьбу, изменяя, а иногда и полностью преображая ее. А значит, и тут существуют достаточно четкие и хорошо известные закономерности.

Для полноты картины можно добавить, что в основе многих еврейских обычаев, выглядящих как “приметы”, лежит сказанное в каббалистических источниках. Таким образом, евреи верят в приметы. Но в еврейские и по-еврейски.

Евреи – народ не такой, как все. И их отношение к приметам не исключение. У всех народов есть поверья и приметы, но, в основном, запрещающие или гласящие о том, как не надо делать, чтобы избежать плохих происшествий. То есть, направленные на то, чтобы чего-то бояться и избегать. У евреев тоже есть приметы, но и здесь все построено интересно. Часто, если не всегда, приметы сопровождаются какой-нибудь припиской вроде: “это раньше так нельзя было, а теперь времена изменились”; или “но если ты настоящий иудей, а не шабесгой какой-нибудь, то можно”; или даже “а вообще-то это к счастью”. В общем, и здесь проявляются такие присущие евреям национальные черты характера, как природное дружелюбие, здравомыслие и конструктивный настрой.

И все же, без каких примет не обходится повседневная жизнь обычного еврея?

Евреи Кавказа верят, что если в доме поселилась змея, то его хозяев ждет богатство. И наоборот: если жившая в доме змея вдруг решила его покинуть, значит, скоро из дома уйдут счастье и благополучие. Поэтому поселившаяся в доме змея у кавказских евреев считается добрым предзнаменованием, ее принято всячески привечать и подкармливать молоком.

Считается, что настоящее богатство еврею может принести только пророк Элиягу, который больше всего любит появляться в облике нищего седобородого старца. Те же кавказские евреи верят, что чаще всего Элиягу ха-Нави, любит одаривать евреев деньгами после выхода субботы, – то есть в ночь с субботы на воскресенье. Поэтому у них принято вечером в субботу зазывать в гости случайного прохожего и щедро угощать его – в надежде, что под его личиной скрывается сам пророк Элиягу.

В хасидских общинах считается, что подлинное богатство и благополучие может принести специальное благословение цадика – духовного лидера общины. И ничего постыдного в том, чтобы попросить благословение на хороший заработок, хасиды не видят. В некоторых хасидских общинах раввины дают своим хасидам деньги – “на развод”. И в среде хасидов можно услышать немало историй, как подаренный ребе рубль или доллар приносил счастье или приводил человека к сказочному богатству.

Самым знаменитым из таких благословений цадика является “доллар Любавичского Ребе”. На протяжении почти четырех десятилетий любой еврей мог явиться в нью-йоркскую резиденцию Седьмого Любавичского ребе Менахема-Мендла Шнеерсона и получить из его рук один доллар “на счастье”. Этот доллар помогал достичь богатства только в том случае, если ребе присовокуплял к нему благословение на хороший заработок и давал указание, на какие именно благотворительные цели этот человек должен будет потратить часть своих денег, когда разбогатеет. Но даже не принося богатства, доллар Любавичского Ребе считается в еврейской среде талисманом, хранящим человека от различных несчастий и приносящим удачу.

Однако одним из основных способов привлечения денег в еврейском мире традиционно считались каббалистические камеи – талисманы с благословением на хороший заработок, написанным праведным раввином, разбирающимся в тайнах Каббалы. Обычно такая камея представляла собой кусочек пергамента, который следовало хранить в кошельке. В наши дни пергамент в основном заменяется плотной бумагой, заключенной в плотную полиэтиленовую упаковку, а сами камеи тиражируются с помощью обыкновенной типографской машины.

С одной стороны, еврейские приметы имеют развернутое объяснение, а с другой – их трудно объяснить непосвященному! Например, согласно еврейской традиции, не следует сплетать пальцы рук. Суеверие? Нет, конечно! Просто пальцы рук – это материальное воплощение несочетаемых начал и т.д.

Или, скажем, есть в иудаизме такая примета: если во время молитвы “Амида” человек чихает – это значит, его молитва принимается на Небесах с благосклонностью. А если с шумом выпускает газы из кишечника, то. без благосклонности. Если второе можно понять, то совершенно непонятно, при чем тут чихание в первом случае. И из еврейского поверья образуется общечеловеческая примета: чихнул – значит правду сказал. А ведь это только молитвы касалось!

А еще есть еврейское поверье, что не следует спать в обуви. Приводится в талмудическом трактате Йома (78б).

В каждой религии есть традиционные обереги – символы, которые веками оберегают и приносят удачу и счастье. Иудаизм не исключение. Основные символы, которые имеют огромное значение в иудаизме, есть хамса, звезда Давида и Менора.

Хамса выглядит как стилизованное изображение человеческой ладони: три пальца вытянуты вперед, а первый и пятый имеют одинаковую, симметричную форму, как будто вместо мизинца находится второй большой палец. Встречаются, однако, и несимметричные Хамсы. Говорят, что в таком случае они обязательно должны быть праворукими, так как этот знак связывают с еще одним известным утверждением: “Если забуду тебя, Иерусалим, пусть отсохнет моя правая рука”.

Знак хамса используют и мусульмане, и иудеи, но его история значительно древнее самих этих религий. Еще в эпоху древних цивилизаций Месопотамии хамса служила защитным амулетом. Это подтверждают многочисленные археологические исследования.

У финикийцев хамса символизировала руку лунной богини Танит, покровительницы Карфагена, на Кипре ее ассоциировали с богиней Афродитой.

Популярность этого символа в Древнем Египте в качестве руки Атут, обеспечивавшей плодородие, помогающей выходу мужчин и женщин из тела бога-создателя, сохранилась и по сей день, на территории сегодняшней страны Марокко.

В древней Индии, в VI веке до нашей эры появилось философское учение джайнизм, эмблемой которого было изображение раскрытой ладони, по сути, немного измененный амулет хамса, значение которого – выражение идеи ненасилия.

Хамса появилась в еврейской культуре от древних финикийских соседей, а позднее и от мусульман. В еврейских общинах мизрахим и сефардов она была особенно популярной. У евреев амулет, представляющий собой открытую ладонь, получил название “Рука Мирьям” по имени сестры Моше. Женщина по имени Мирьям упоминается в библейских текстах, где о ней говорится как о пророчице, которая после переправы израильтян через море вышла с тимпаном в руках во главе женщин и воспела хвалу Господу. Евреи называют хамсу также “Яд а-Хамеш”, что с иврита переводится дословно как “рука пяти”.

Пять пальцев амулета напоминают человеку о том, что он должен все свои пять чувств использовать для служения Вс-шнему и Его прославления. Кроме того, слово “хамеш”, на иврите это означает “пять”, символизирует пятикнижие Моисея, пять священных книг еврейской Торы. Поэтому хамсу связывают с пятью книгами Торы. Еще ее называют “Рука Бога”, а также оберегом “Бли айн нора”, что переводится с иврита: “от сглаза”.

Еще пара символических соответствий: ивритская буква “хэй”, соответствующая амулету, стоит в алфавите на пятом месте и является также первой буквой слова “хай”, которое переводится “жизнь”.

Действительно, хамса, являясь популярным амулетом, не могла не стать и ювелирным украшением. Выпускаются сережки и кулоны в виде хамсы, брелки для ключей, украшения над входом в дом (как в России вешают подкову). Если хамсу подвесить на красной нити, это добавляет ей каббалистического смысла.

Часто амулет имеет дополнительные символы, оберегающие от порчи, например, звезду Давида или рыб, которые символизируют удачу в еврейской мистике. Встречаются талисманы, покрытые текстами защитных молитв. Цвет хамсы обычно синий или голубой: считается, что эти цвета помогают от дурного глаза. Если для украшения используются полудрагоценные камни, чаще всего это – бирюза.

В иудаизме хамсы часто украшают молитвами для защиты, такими как “Шма Исраэль” (Слушай Израиль – главная молитва), “Биркат ха-Байт” (благословение жилища), “Тфилат ха-Дерех” (молитва путешествующих) или другие благословления. А часто просто пишут добрые пожелания в вольной форме.

Звезда Давида (на иврите – Маген Давид, “Щит Давида”) – эмблема в форме шестиконечной звезды, или, как ее еще называют, гексаграммы. Звезда Давида изображена на флаге Государства Израиль и является одним из основных его символов. Гексаграмма – символ весьма древнего происхождения. Исследователи обнаружили этот знак в Индии, где он использовался, судя по всему, ещё задолго до того, как появился на Ближнем Востоке и в Европе. Изначально гексаграмма не являлась специфически еврейским символом и не имела ни малейшего отношения к иудаизму. На Среднем и Ближнем Востоке она была символом культа богини Астарты.

Менора (на иврите букв. “светильник”) – один из наиболее древних символов иудаизма, металлический подсвечник с семью глиняными или стеклянными лампадами. Например, иудейский философ Филон считал, что менора символизирует семь планет, являющихся наивысшими предметами, доступными человеческому восприятию. Он же утверждал, что золото, из которого сделана менора, и ее свет символизируют Божественный свет, или логос. В практической Каббале менора служит орудием против демонов. Если ветви меноры изогнуть, сверху она будет выглядеть как звезда Давида. Хасиды сравнивают менору с шестикрылым серафимом, чье имя произошло от еврейского слова, обозначающего огонь.

Возможно, без веками существующих поверий и примет, нам было бы сложнее объяснить некоторые закономерно происходящие вещи. Приметы уходят корнями в древнюю мудрость предков, которая сейчас находится так далеко от нас. Но почему бы ей не воспользоваться? Ведь даже самый ярый скептик нет-нет, да и возьмет с собой в путь из маминых рук маленькую голубую ладошку. На счастье и на удачу…