Молитва панкратию о скорой смерти

Подробное описание: Молитва панкратию о скорой смерти - с детальным описанием, специально для Вас!

Форум сайта Memoriam.ru

Как пережить смерть близкого человека

  • Список форумов‹Понять.‹Вопросы священнику
  • Изменить размер шрифта
  • Версия для печати
  • Memoriam.ru
  • FAQ
  • Регистрация
  • Вход

Молитва о неизлечимой больной бабушке

Молитва о неизлечимой больной бабушке

Вероника Ок » 10 июн 2009, 05:19

P.S. Еще хочу сказать, что благодаря моей бабушке произошло мое Крещение (когда мне было 15 лет) и до сих пор я считаю ее свой крестной.

Re: Молитва о неизлечимой больной бабушке

Утешительный ПОП » 11 июн 2009, 21:11

Re: Молитва о неизлечимой больной бабушке

Вероника Ок » 15 июн 2009, 09:50

Здравствуйте, батюшка!
СпасиБо за Ваш ответ!
Нет, я не отношусь к Таинству Соборованию магически, я понимаю, что все дает Господь, если Ему угодно и человеку это на пользу, то человек выздоравливает, если нет, то все равно Таинство помогает душе (я в это верю). А причина моего обращения на форум проста – мне очень жалко бабушку и я не знаю, как облегчить ее физические страдания. По поводу душевных – да, я приношу разную духовную литературу и знаю, что это все не зря и что-то в ее душе меняется (я очень надеюсь на это).
Просто, я обычный грешный человек и мне просто больно смотреть на страдания близкого человека. Вот и все.

Как бы там ни было, благодарю Вас за ответ и попробую поговорить с бабушкой о причастии, а также со священником о упомянутой Вами молитве.
Да хранит Вас Господь!

Молитва с любовью поможет покойному

Автор статьи

Протоиерей Игорь Гагарин

К сожалению, в земной жизни любовь далеко не всегда торжествует, часто она бывает гонима, преследуема, а ненависти и зла зачастую больше в этой жизни. Но если, несмотря на все это, человек устоял в любви и сумел вырастить в себе любовь, тогда смерть является для него переходом в неизмеримо более прекрасное будущее.

Но если человек жил злобой, был проникнут эгоизмом, то он приходит туда, где эта злоба становится атмосферой, в которой ему придется пребывать вечно. И большинство из нас несвободны от этой злобы.

Если сейчас наша жизнь в наших с вами руках, то «там» в наших руках уже ничего не будет. Когда человек уже перешел грань смерти, от него уже ничего не зависит.

Если бы в этой ситуации человеку никак нельзя было бы помочь, это было бы очень печально. В этом отношении именно православное понимание демонстрирует больше оптимизма, чем другие конфессии. У нас есть молитвы за усопших – и Церковь бы не установила их, если не было возможности повлиять на то, что будет с человеком после его смерти. У умершего остается только одна надежда – на наши молитвы, которые многое могут. И поэтому очень важна молитва за наших близких. Мы все время молимся: наши «родительские субботы», наши поминовения усопших – конечно, в этом выражается вера Церкви в то, что можно повлиять на вечную жизнь человека уже после его ухода.

Я бы сказал, что молитва за них – это в какой-то степени продолжение их жизни. Я подаю милостыню, и мысленно обращаюсь к Господу: «Прими эту милостыню в память о конкретном человеке». Не звучит ни «я», ни «мне», а именно: «в память о человеке». Ведь он уже потерял возможность действовать, а мы даем ему эту возможность, совершая свои действия, свои добрые дела в память о нем. В таком случае, это доброе дело является добрым делом этого человека.

Молитва за какого-то человека может реально повлиять на его будущую жизнь. Но в какой степени? Если он был негодяем, допустим, совершенно недостойным человеком, безнравственным, а я начал за него писать записочки, ставить свечки, тем самым, спасая его из этой ситуации. И что же, он, несмотря на то, что негодяй, будет спасен?

Здесь не все так просто. Молитва молитве рознь. Дело не в том, как часто я поминаю этого человека, и не в том, какие суммы жертвую. Принципиально влияет лишь чувство, с каким я за него молюсь. Потому что молитва – это не слова или другие внешние формы, молитва – это чувства. Слова – только «одежда» молитвы, а поэтому не так важно, какие слова вы произносите во время молитвы, а важно именно – с каким чувством.

Простой пример: у жены был муж, который ей изменял, её бил, мучил детей, но с ним что-то случилось, и он умер. Жена в глубине души не чувствует никакой скорби и боли от потери, наоборот, она чувствует, что наконец освободилась от этой муки. Но при этом, она настоящая христианка и понимает, что надо молиться за человека. Она делает положенное – приходит в церковь, заказывает за него сорокоусты, отпевает его, регулярно посещает кладбище, ставит свечки. Но делает это не потому, что так велит её сердце, а потому, что это её супружеский долг.

Я думаю, что такая молитва, несмотря на всю её правильность, вряд ли будет иметь решающее значение для усопшего. Хотя, конечно, это хорошо, и это надо делать.

И другой пример. Человек был с очень серьезными недостатками, но есть на свете кто-то, кто его действительно любит – горюет о его смерти и с любовью о нем молится. Такая молитва может очень многое. Это может быть даже молитва ребенка. Ведь это значит, что человек хотя бы в одном сердце сумел пробудить любовь. А все знают, что Бог есть любовь, и присутствие в чем бы то ни было любви означает присутствие Бога. Так что, если хоть один человек на свете будет молиться не по долгу, а именно потому, что сердце его будет скорбеть, то значит, жизнь уже прожита не зря.

Читайте так же:  Молитва о заговоре грыжи

Поэтому, когда приходит ко мне женщина и со слезами говорит: «Батюшка, я молюсь за своего брата, а можно ли ему помочь? Он такой был непутевый, наркотики употреблял, и такой и матершинник был, и то, и другое и третье. Но мне его так жалко, ведь у него были все-таки хорошие черты, у меня так душа за него болит». Я всегда отвечаю, что «если у вас душа за него действительно болит, и вы его любите, значит, его положение не безнадежно». Это огромная сила, которая действительно может помочь.

Защитные молитвы от внезапной смерти

С этими молитвами можно обратиться к святым за защитой от внезапной смерти и несчастного случая.

Выберите нужное из меню:

Все молитвы подряд:

Молитва Варваре Илиопольской от смерти

Святая славная и всехвальная великомученице Варваро!

Собраннии днесь в храме твоем Божественном люди, раце мощей твоих поклоняющиися и любовию целующии, страдания же твоя мученическая, и в них Самаго Страстоположника Христа, давшаго тебе не точию еже в Него веровати, но и еже по Нем страдати,

похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашего ходатаице:

моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню,

и не отставит от нас вся ко спасению и житию нужная прошения, и дарует христианскую кончину животу нашему — безболезненну, непостыдну, мирну,

Божественных Тайн причастну, и всем, на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость,

да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здрави пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющаго помощи Своея от нас всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Молитва Гурию, Самону и Авиву от несчастного случая

О преславнии мученицы Гурие, Самоне и Авиве!

Защитите нас, раб Божиих (имена), от напастей злых человек и козней демонских: оградите нас от нечаянный смерти, избавите от огня, меча и всякаго душепагубнаго обстояния.

Ей, страстотерпцы Христовы, устройте нам молитвами вашими вся благая и полезная, да благочестно житие временное прешедше и кончину непостыдну стяжавше, удостоимся теплым заступлением вашим со всеми святыми одесную Правосуднаго Бога Судии стати и Того непрестанно славити, со Отцем и Святым Духом, во веки веков.

Защитная молитва перед иконой Богородицы «Ильинская»

О, Пресвятая Госпоже, Владычице моя Богородице, небесная Царице, спаси и помилуй мя, грешнаго ра­ба твоего, от напрасным клеветы, от всякия беды и напасти и внезапныя смерти.

Помилуй мя в дневных часех, и утренних, и вечерних, и во всякое время сохрани мя: стояща, седяща соблюди, и на всяком пути ходяща, и в нощных часех спяща снабди, покрый и заступи.

Защити мя, Влады­чице Богородице, от всех враг моих, видимых и невидимых, и от всякаго злаго обстояния.

На всяком месте и на всякое время буди ми, Мати Преблагая, необоримая стена и креп­кое заступление.

О, Пресвятая Госпоже Владычице Дево Богородице, приими недостой­ную молитву мою и сохрани мя от напрасныя смерти, и даруй ми прежде конца покаяние.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Ты мне хранительница жизни всей явися, Пречистая!

Ты мене избави от бесов в час смерти!

Ты и по смерти упокой!

Под твою милость прибегаем, Бо­городице Дево, молений наших не пре­зри в скорбех, но от бед избави нас, едина чистая и благословенная.

Пре­святая Богородице, спаси нас.

Молитва Ангелу-хранителю от внезапной смерти

Ангел-хранитель, вестник Христов, проводник воли Его на земли, в воде, в воздухе тоже, взываю к тебе, молю о помощи твоей.

Не допусти погибели моей раньше того, как Творец задумал.

Не допусти, чтобы душа моя похищена нечистым была.

Пусть да будет на все воля Божия, смиренно предам в руки Его душу свою, когда призовет.

Оберегай меня от преждевременной смерти, ибо не тела то погибель, но души.

Охраняй, святый, душу мою, береги мою жизнь земную.

Как Творец примет душу мою в смертный час, так ты, ангел, прими ее на попечение ныне, пока Творец не призовет.

Защитная молитва Архангелу Михаилу

Великий архистратиже Божий, Михаиле, победитель демонов, победи и сокруши всех врагов моих видимых и невидимых.

И умоли Господа Вседержителя, да спасет и сохранит меня Господь от всех скорбей и от всякой болезни, от смертоносной язвы и от напрасной смерти, о, великий архангеле Михаиле, ныне и присно и во веки веков.

Молитва Архангелу Селафиилу о защите от смерти

О, великий архистратиже Божий Селафииле!

Ты молиши Бога за людей верующих, умоли Его благоутробие за меня, грешную, да избавит меня Господь от всех бед и болезней и от напрасныя смерти и да сподобит меня Господь Царствия Небеснаго со всеми святыми во веки веков.

Православная молитва об избавлении от мучений умирающего, выполнить последнюю просьбу, облегчить уход

Иногда человек болеет долго, и если он окружен любовью, заботой — умирать легко, и все-таки страшно. Очень плохо, когда человек окружен людьми, которые только и ждут, как бы он умер: пока он болеет, мы пленники его болезни, мы не можем отойти от его кровати, не можем вернуться к своей жизни, не можем радоваться своим радостям; его болезнь, как темная туча, висит над нами; поскорее бы он умер. И умирающий это чувствует. Это может длиться месяцами. Родные приходят и холодно спрашивают: «Ну, как тебе? ничего? тебе что-нибудь нужно? ничего не нужно? ладно; ты знаешь, у меня свои дела, я еще вернусь к тебе». И даже если голос не звучит жестоко, человек знает, что его посетили только потому, что надо было посетить, но что его смерти ждут с нетерпением.

Читайте так же:  Какую молитву читать по усопшему

Но в чем же должно заключаться истинно христианское отношение к умирающему? Как, проявив христианскую любовь и мудрость, облегчить страдания близкого человека? А если он находится на грани смерти, но сам еще не чувствует этого, — стоит ли ему говорить об этом или постараться сделать так, чтобы он только в последний момент понял, что пути назад уже нет?

Есть одна склонность у христиан, которую они заимствуют у неверующих людей мира: это стремление скрыть от умирающих близких серьезность их положения и близость смерти. Господь посылает длительные предсмертные болезни как последнее средство, служащее для спасения души. Он хочет, чтобы в это время человек задумался над жизнью, заглянул в себя, осознал свою нечистоту и непригодность для вечного блаженства, ужаснулся своему недостоинству, в страхе вспомнил о Боге и с покаянием и надеждою устремил к Нему свое сердце. Этому благому Промыслу Божию часто мешают близкие тяжело больных. Оптинские старцы считали, что врач обязан предупреждать больного о приближении смерти. И, очевидно, не надо скрывать опасность от больного христианина.

Есть случаи из жизни праведников, когда они предсказывали скорую смерть кому-либо из близких, причем эти предсказания потом не оправдывались. Но те, кому они предсказывали, были впоследствии им глубоко благодарны. Это предсказание заставляло их вовремя покаяться, изменить образ жизни и в усиленных духовных подвигах приготовить себя к переходу в иной мир.

В тех случаях, когда хотят прекратить или облегчить предсмертные страдания больного, надо прибегать к усиленной молитве о нем. Преподобный Афанасий Афонский в тех случаях, когда узнавал, что какому-либо больному иноку его монастыря нет воли Божией исцелиться, совершал всенощное бдение и просил Бога, чтобы Он упокоил его, избавил от мучений, а окружающих — от тяжести длительного ухода за больным. И к утру, когда молящиеся заканчивали свои молитвы, расставался с жизнью и больной. Однако, молящимся следует заканчивать свою просьбу так, как заканчивал Свою молитву Господь в Гефсиманском саду: «Да будет воля Твоя» (Мф. 26, 42).

Как помочь душе человека?

Когда человек жил в теле, он мог помочь себе сам. Он мог совершать ошибки, но мог и каяться. Теперь только мы можем помочь душе человека, которого мы любим.

Панихида, отпевание, поминальная молитва – это еще не все.

В течение всей нашей оставшейся жизни мы не должны оставлять своей молитвы об усопшем, мы не должны прекращать своей помощи.

Как читать Псалтырь?

Многих интересует вопрос, как правильно читать Псалтырь на дому, как читать Псалтырь по усопшим. Об этом интервью с священником Антонием Игнатьевым.

Молитва с любовью поможет покойному

У нас есть молитвы за усопших – и Церковь бы не установила их, если не было возможности помочь душе человека. Но молитва молитве рознь. Дело не в том, как часто я поминаю этого человека, и не в том, какие суммы жертвую, и не в том, когда заказываю панихиды. Принципиально влияет лишь чувство, с каким я за него молюсь. Потому что молитва – это не слова или другие внешние формы, молитва – это чувства. Слова – только «одежда» молитвы, а поэтому не так важно, какие слова вы произносите во время молитвы, а важно именно – с каким чувством.

Как сделать «банковский перевод» на тот свет, чтобы помочь душе близкого

Сможем ли мы помочь душе близкого человека дорогими памятниками? Или престижными местами на кладбище? Или, может быть, мы сможем спасти ее пышными похоронами и сытными поминками? Любому здравомыслящему человеку очевидна нелепость таких предположений. Ведь душа не материальна, и ей нет никакого дела до этого «великолепия» на земле… Так что же все-таки надо сделать для того, чтобы оказать поддержку умершим, которые остались без помощи в незнакомом им мире? Предлагаем Вашему вниманию интервью с игуменом Феодором (Яблоковым), в котором рассказывается о способах перевода в Небесный банк «духовной валюты», благодаря которой мы можем оказать реальную помощь душам усопших, а также помочь самим себе пережить горе.

О жизни после смерти и о необходимости помощи душе покойного

Люди, у которых уходят из жизни близкие, часто задаются вопросом — что такое душа человека? Есть ли она вообще? Начинается поиск доказательств существования души, сбор различной информации из всевозможных источников. Опыт наших предков, показывает, что душа существует, но мы же не можем её увидеть, пощупать…? Эти противоречия, зачастую, ставят в тупик. Зачем нужны панихиды, отпевание, поминальные молитвы, если мы не понимаем природу души?

О родительских субботах. Поминовение усопших

Видео (кликните для воспроизведения).

Казалось, много ли может наше поминовение? Кто мы такие, чтобы наши молитвы могли что-то изменить? Духовные истины постигаются по-разному. Кто-то сразу принимает их сеpдцeм, кому-то необходимо испытание разумом, но полностью убеждает нас, как правило, опыт. И потому позвольте предложить вам историю, которая когда-то раз и навсегда убедила меня в том, что наши поминовения необходимы усопшим, и что никогда нельзя пренебрегать возможностью помочь им своей молитвой.

Молитва родственников и церковная молитва

Сила молитвы по усопшим у близких родственников заключена в том, насколько они в процессе молитвы приближаются к Богу. Родственники часто более пламенно молятся за душу близкого человека. Но в любом случае важно духовное устроение молящегося. Пламенная молитва тиха. Но при этом она имеет огромную силу. Как гласит народная пословица: «Молитва матери со дна моря достает».

Читайте так же:  Молитва Господу об учении

Какие есть у нас средства для помощи душам усопших

Что можем сделать, чтобы Господь простил им грехи и удостоил их вечного блаженства. Какие же для этого есть средства у нас?

С любимыми не расставайтесь!

Когда близкий человек попадает в больницу, мы навещаем его, рассказываем последние новости и, прощаясь, говорим, что завтра обязательно придем к нему снова. Но когда родной человек умирает, мы часто не знаем как выразить нашу любовь, как сделать, чтобы она дошла до любимого и помогла ему, или порадовала его там, где он оказался. Для православных христиан не существует расставания с любимыми даже после смерти. Молясь за усопших мы надеемся, мы очень верим, что когда-нибудь обязательно встретимся с теми, кого мы так любим, и кто так любит нас…

Долгие проводы. 100 вопросов о поминовении усопших (часть 1)

Эта статья — сборник самых популярных вопросов о смерти, душе человека, погребении, панихиде, отпевании, молитвах по усопшему. Это плод глубоких и зрелых размышлений автора на тему смерти и вечной жизни. В первую часть вошли вопросы об исходе души из тела и последних почестях, воздаваемых усопшему.

Долгие проводы. 100 вопросов о поминовении усопших (часть 2)

молитвах по усопшему. Это плод глубоких и зрелых размышлений автора на тему смерти и вечной жизни. Во вторую часть вошли вопросы о ключевых днях посмертия, видах церковной молитвы об усопшем и особых днях поминания почившего.

Долгие проводы. 100 вопросов о поминовении усопших (часть 3)

Окончание сборника популярных вопросов о смерти, душе человека, погребении, панихиде, отпевании, молитвах по усопшему. В последней части продолжается рассказ о церковной молитве, а также раскрывается тема личной молитвы об усопшем.

Как вести себя на кладбище

Эта небольшая книжка рассказывает о том, как относиться к могиле православного христианина, как вести себя на кладбище, как правильно поминать усопших, как помочь душе человека, в какие дни уместно посещать кладбище. Также в книге приведены тексты поминальных молитв, читаемых мирянином по усопшим.

Как правильно молиться об усопших

Когда умирает человек, то очень часто родные ограничиваются лишь тем, что заказывают отпевание, панихиды, сорокоусты, подают заупокойные записки, дают деньги в монастыри, в храмы и т.д. Все это хорошо, но хорошо только в том случае, когда не оставляется главное — молитвенное обращение к Богу с вниманием, благоговением и сокрушением сердца. Ведь ясно, что Господу Богу никакие деньги не нужны.

Молись за умерших

Что побуждает нас молиться за усопших? По слову Христа, мы должны любить ближних, как самих себя, и в поминальной молитве проявляется наша любовь как совершенно бескорыстная и сокровенная, самая величайшая. И как эта любовь дорога покойникам, принося им, беспомощным, помощь! И, наоборот, как мы безжалостны бываем, когда забываем о покойниках! Они нуждаются единственно в нашей молитве, в благотворении за их души. Мы же, изъявляя разные знаки нашей памяти к ним, самое главное забываем — молиться о них. Ставя дорогие памятники и украшая их, затрачивая на них сотни и тысячи рублей, в то же время жалеем подать нищему на фунт хлеба или прикрыть наготу голому ради души умершего человека.

Примеры благотворности милостыни, раздаваемой в память усопших

Блаженный Лука рассказывает, что был у него родной брат, который, по вступлении в монашеский сан, мало заботился о своей душе и умер, не приготовленный к смерти. Святому старцу хотелось узнать, чего удостоилась душа этого человека, и он стал просить Бога открыть его участь. Однажды во время молитвы старец увидел душу брата в руках бесовских. Между тем в келий умершего были найдены деньги и ценные вещи…

Какому святому молиться

Многие, придя в церковь, в растерянности стоят, не зная, к какой иконе подойти, какому святому помолиться, чтобы попросить избавления от какого-то конкретного недуга. На эти вопросы отвечает кандидат медицинских наук с богословским образованием из Санкт-Петербурга Игорь ПОПОВ.

ИСПЫТАНИЕ болезнью должно возбудить в человеке осознание греха. Вот как говорит святой псалмопевец Давид: “Нет целого места в плоти моей от гнева Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих, ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне, смердят, гноятся раны мои от безумия моего” (Псалтирь, 37, 4-9).

Однако христианин должен не только каяться в своих грехах, молиться о выздоровлении, но и лечиться. Между прочим, верующий человек отличается большей исполнительностью и большей верой врачу. Почему так? Преподобный Ефрем Сирин писал, что “тело – это храм Духа Святого, поэтому нужно иметь радение об этом храме”, а епископ Игнатий (Брянчанинов), архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) и преподобный Амвросий Оптинский считали, что христианин должен с верой выполнять все медицинские назначения, с надеждой уповать на выздоровление, с любовью относиться к своему доктору, через разум и руки которого действует Сам Господь.

Библия слагает целый гимн врачам и медицине: “Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар. Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете. Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими. Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце. и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. В иное время и в их руках бывает успех; ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни” (Сирах, 38, 1-14). А в Новом Завете апостол Павел называет апостола Луку “врачом возлюбленным” (Колоссянам, 4, 14).

Читайте так же:  Молитва о дальней дороги

В Библии можно прочесть и о некоторых методах лечения. Применялись омовения, помазание маслом, наложение успокаивающих мазей на раны перед перевязкой (Исаия, 1, 6); пластырь из смокв накладывался на нарывы (Исаия, 38, 21); раны для дезинфекции омывались вином и маслом (Лука, 10, 34). Врачевательное служение Иисуса Христа принималось апостолами как Его наследие наряду с Его учением. Исцеление больных рассматривалось церковью как первейший христианский долг. В числе харизм апостол Павел упоминает “дары исцелений” (I Коринфянам, 12, 9).

“Со времени Иисуса Христа, – пишет кандидат медицинских наук Константин (Горянов), архиепископ Тихвинский, ректор Санкт-Петербургских Духовных академии и семинарии, – значение болезни видится не в том, что она должна исчезнуть с лица земли, а в том, что Божественная сила, которая ее в конце концов победит, уже действует на земле. Ибо болезнь, хотя и имеет некий смысл, все же остается злом. (Откровение, 22, 2)”.

Наиболее известен и любим всеми православными христианами святой врач великомученик и целитель Пантелеимон. В молодости он изучал врачебное искусство, лечил людей и принял христианскую веру, за что был казнен в 305 году. Мы отмечаем день этого святого 9 августа по новому стилю.

Святой врач Валентин (да-да, тот самый Валентин, чей праздник католики отмечают 14 февраля как День всех влюбленных) прежде всего был врачом. Кстати, мы, православные, вспоминаем этого святого священномученика Валентина, пресвитера Римского, 19 июля по новому стилю. Валентин исцелял слепых, в том числе и слепую дочь своего тюремщика, которую любил. Казнен был святой Валентин за веру в Христа в 269 году в Риме. Ему молятся люди, страдающие заболеваниями глаз.

Святой Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, – это не кто иной, как Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, известный русский хирург, специалист в области гнойной хирургии, лауреат Государственной премии, прошедший сталинские концлагеря. Он умер в 1961 году и был канонизирован в лике святых в конце XX века. Святому Луке Войно-Ясенецкому молятся больные в России, Украине и Белоруссии, а также православные христиане в Польше, откуда ведется род Войно-Ясенецких. Церковь празднует его память 11 июня по новому стилю.

Куда и к кому должен обращаться православный христианин в случае болезни? В поликлинику по месту жительства и в свою приходскую церковь. Участковый терапевт направит вас к профильному специалисту, а ваш приходской батюшка отслужит молебен и так же обратится к “профильному” святому, приносящему облегчение и исцеление того или иного недуга. И вы сами в своих домашних молитвах будете обращаться к этим святым.

Итак, православный человек, наряду с консультацией у профильного специалиста и лечением у своего участкового врача, молится:

    о скором выздоровлении – мученику Панкратию;

вообще при болезненном состоянии – святому епископу Спиридону Тримифунтскому, преподобному Пимену Многоболезненному, великомученику Пантелеимону, преподобному Агапиту, преподобному Сампсону, священномученику Ермолаю, мученикам Косме и Дамиану, мученикам Киру и Иоанну, мученикам Мокию и Аниките, мученикам Фалалею и Трифону, Божией Матери в честь иконы “Целительница”;

при головной боли – пророку Иоанну Предтече;

при болезнях глаз – Божией Матери в честь иконы “Казанской”, святителю Алексию Московскому, святому Василию Блаженному, святителю Никите Новгородскому, праведному Симеону Верхотурскому, благоверному царевичу Димитрию, мученику архидиакону Лаврентию, мученику Мине Египтянину, святому сотнику Лонгину, великомученику Димитрию Солунскому, преподобной Евфросинии Московской, казанским святителям Гурию и Варсонофию;

при зубной боли – священномученику Антипе;

при болезнях желудка – великомученику Артемию;

при травмах и заболеваниях верхних конечностей – Божией Матери в честь иконы “Троеручица”, преподобному Иоанну Дамаскину;

при травмах и заболеваниях нижних конечностей – праведному Симеону Верхотурскому, преподобному Серафиму Саровскому;

при инфекционных заболеваниях – мученику Конону, священномученикам Киру и Иоанну;

при повышенной температуре и лихорадке – апостолу Петру, святителю Василию Новому, преподобному Мирону, праведному Артемию Веркольскому, мученице Фотинии, праведной Иулиании Лазаревской;

при нарушениях менструального цикла – преподобному Ипатию Руфианскому;

при синдроме хронической усталости – преподобному Александру Свирскому, преподобному Никите Столпнику;

при бессоннице – семи святым отрокам в Ефесе, преподобному Иринарху Ростовскому, преподобному Маруфу, епископу Месопотамскому;

при отеках, асците – преподобному целебнику Ипатию Печерскому;

при ангине, гриппе, рините – священномученику Власию Севастийскому;

при заболеваниях ЛОР-органов – преподобному Иоанну Рыльскому;

при параличах – преподобному Иакову Железноборовскому, преподобному Иоанну Печерскому Многострадальному, преподобному Мартиниану Палестинскому;

при бесплодии – святым праведным Иоакиму и Анне, святым праведным Захарии и Елисавете, преподобному Роману Перекомскому, мученику младенцу Иоанну Киево-Печерскому, преподобному Ипатию Руфианскому, преподобному Евфимию Великому;

в трудных родах – Божией Матери в честь иконы “Помощница в родах”, Божией Матери в честь иконы “Феодоровской”, святым праведным Захарии и Елисавете, преподобной Мелании Римляныне, великомученице Екатерине Александрийской;

при проблемах естественного вскармливания – Божией Матери в честь иконы “Млекопитательница”, преподобному целебнику Ипатию Печерскому, равноапостольной Нине, мученице Трифене Кизической, покровительнице младенцев иконе Божией Матери “Тихвинская”, святому праведному Симеону Богоприимцу, мученику Уару Египетскому;

при детских болезнях – святителю Иулиану, праведной Иулиании Лазаревской;

при энцефалопатии и других неврологических заболеваниях раннего детского возраста – великомученику Никите Константинопольскому;

при эпилепсии и тяжелых нервно-психических расстройствах – мученику Виту Римскому;

при отморожениях – святым блаженным Андрею Константинопольскому и Прокопию Устюжскому;

  • при алкоголизме – Божией Матери в честь иконы “Взыскание погибших”, мученику Вонифатию Тарсийскому, преподобному Моисею Мурину, Божией Матери в честь иконы “Неупиваемая чаша”.
  • В XI веке в Киеве был известен врачебным искусством киево-печерский монах врач Агапит. Он исцелял больных, пользуясь настоями лекарственных трав. Оказывая помощь неимущим, Агапит не брал с них платы, за что получил прозвание безмездного врача. После смерти преподобный Агапит был канонизирован православной церковью. Святому Агапиту обращают свои молитвы многие больные.

    Читайте так же:  Молитва на деньги Иоанну

    Молитва за внезапно умершего

    Молитва за внезапно умершего

    Похожие главы из других книг

    ЯСНОВИДЕНИЕ УМЕРШЕГО

    ЯСНОВИДЕНИЕ УМЕРШЕГО Вспомните, что ясновидящее сознание умершего в бардо становления в семь раз яснее, чем при жизни. Это может принести умершим как великое страдание, так и великую пользу.Таким образом, существенно важно после смерти того, кого вы любите, сохранять

    10. Почему телу умершего христианина необходимо отдавать всяческие почести? Ведь, казалось бы, это только бесчувственный труп?

    10. Почему телу умершего христианина необходимо отдавать всяческие почести? Ведь, казалось бы, это только бесчувственный труп? В последних почестях, и особенно в обряжении покойника, когда его представляют в благоприличном виде, заключен глубокий символический смысл,

    25. Почему умершего всегда кладут лицом к востоку?

    25. Почему умершего всегда кладут лицом к востоку? Тело умершего должно быть всегда положено лицом к востоку. Часто находящийся при последнем издыхании поворачивается к востоку сам, как сообщают об этом божественные отцы и жития святых. Эта ориентация воспроизводит наше

    Гость загробного мира (ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ УМЕРШЕГО ИНОКА)

    Гость загробного мира (ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ УМЕРШЕГО ИНОКА) Святой апостол Христов Павел, назидая современных ему солунских христиан, писал некогда им, чтобы они не предавались безмерной печали о своих умерших (1 Сол. 4, 13), что настанет неизбежный момент, когда воскресшие

    1. Тень умершего графа Штакельберга.

    1. Тень умершего графа Штакельберга. В царствование императрицы Екатерины II было несколько таинственных случаев, записанных современниками. Сама государыня со своим ясным, здравым и практическим умом, конечно, не придавала значения таким повествованиям и относилась к

    На кончину умершего с твердой верой в воскресение мертвых

    На кончину умершего с твердой верой в воскресение мертвых – Со всеми святыми Твоими дух раба Твоего, Христе Царю, упокой в мире, где не царствуют ни скорбь, ни печаль, ни болезни, но где — обетованная вечная жизнь.«Надежда наша на Бога, сотворившего праотца нашего Адама.

    На кончину умершего во бремя землетрясения

    На кончину умершего во бремя землетрясения – Христос — Воскреситель со славой явится с высоты, оживотворит мертвых, воздвигнет сущих во гробах. Чада перстного Адама все вкупе восстанут и воздадут хвалу Воскресителю мертвых.«Да не печалятся сердца ваши, смертые!

    Справедливо ли мнение, что судьба умершего решается Богом в миг его смерти?

    Справедливо ли мнение, что судьба умершего решается Богом в миг его смерти? иеромонах Иов (Гумеров) Мнение это неверное. По учению Церкви в 40-й день Господь определяет место временного пребывания души. Окончательная участь каждого решится на Страшном

    Можно ли молиться за спасение души умершего, если умерший был мусульманин по рождению и атеистом при жизни?

    Можно ли молиться за спасение души умершего, если умерший был мусульманин по рождению и атеистом при жизни? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряКаждый человек имеет образ и подобие Божие. За каждого Спаситель наш принес Искупительную Жертву.

    9. Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих.

    3. Прежнее Я задолго объявлял; из Моих уст выходило оно, и Я возвещал это и внезапно делал, и все сбывалось.

    3. Прежнее Я задолго объявлял; из Моих уст выходило оно, и Я возвещал это и внезапно делал, и все сбывалось. Прежнее я задолго объявлял. Воспоминание о прошедших пророчествах, как прецедентах новому — о Кире и спасении Израиля из плена. Подобно тому, как все прошлые

    138 СОГРЕШИЛ ЛИ ТОТ, КТО ОПОЗОРИЛ СПЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА, УМЕРШЕГО ВО СНЕ И НЕ УЗНАВШЕГО, ЧТО ОН ОПОЗОРЕН

    138 СОГРЕШИЛ ЛИ ТОТ, КТО ОПОЗОРИЛ СПЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА, УМЕРШЕГО ВО СНЕ И НЕ УЗНАВШЕГО, ЧТО ОН ОПОЗОРЕН Тот, кто опозорил другого еврея, должен заплатить ему компенсацию за позор. Мудрецы определили размер этой компенсации в некоторых различных случаях. Так, например, тот, кто

    195 О РИТУАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ ЗАРОДЫША ТЕЛЕНКА, УМЕРШЕГО В ЧРЕВЕ ВЕРБЛЮДИЦЫ

    195 О РИТУАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ ЗАРОДЫША ТЕЛЕНКА, УМЕРШЕГО В ЧРЕВЕ ВЕРБЛЮДИЦЫ Прикасающийся к телу мертвого животного (но не к телу кошерного животного, зарезанного в соответствии с галахическими указаниями; во всех остальных случаях тела мертвых животных, кошерных и

    Рассказ о великом чуде умершего епископа

    Рассказ о великом чуде умершего епископа В Манчжурии, на границе русской Сибири и Китая, где жил и умер епископ Иона, была русская семья: чиновник Восточной железной дороги, его жена и сын. Поскольку отец семейства служил у коммунистов, семья не проявляла интереса к вере и

    III. Я ВЕРЮ В ИИСУСА, УМЕРШЕГО НА КРЕСТЕ РАДИ СПАСЕНИЯ МИРА И МЕНЯ

    III. Я ВЕРЮ В ИИСУСА, УМЕРШЕГО НА КРЕСТЕ РАДИ СПАСЕНИЯ МИРА И МЕНЯ Иисус умер, чтобы спасти меня от вечной смерти (См. Рим. 5:6-9) 9. Безопасное место Лето было в самом разгаре, и на ферме наступило временное затишье: хлеб уже собрали и уложили в скирды, а пора сбора фруктов ещё не

    1369. Задумывающейся об участи умершего мужа. Хозяйство – дар Божий

    Видео (кликните для воспроизведения).

    1369. Задумывающейся об участи умершего мужа. Хозяйство – дар Божий Милость Божия буди с вами! Все скорбите. Это в порядке вещей. Но пройдет. Улягутся скорбные чувства, – и останется тихая память. Об участи покойного кто из смертных может произнести решительный приговор. Но в

    Молитва панкратию о скорой смерти
    Оценка 5 проголосовавших: 1

    ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

    Please enter your comment!
    Please enter your name here