Молитва за власти и начальство

Слово Божие (цитаты из Библии)

Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. 1Тим.5,17

Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения. Ек 10,17

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Рим.13,1

Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Рим.13,2

Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы. Лк. 22,53

..ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. Рим.13,4

И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Рим.13,5–6

Начальствующего в народе твоём не злословь. Деян.23,5

От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения. Прем.6,3

..но начальствующим предстоит строгое испытание. Прем.6,8

Итак, властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки. Прем.6,21

Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро. 1Пет.2,13–14

Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё; ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Рим.13:34

Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. 1Тим.5,17

Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте. 1Тим. 2:1–2

«Почему Церковь молится за власть?»

Святейший Патриарх отметил, что воин – это такое служение, когда человек выражает свою готовность пожертвовать собственной жизнью. Это наивысшее проявление любви, поэтому, подытоживает он, Церковь молится за власть и воинство.
О поднятой проблеме рассуждает в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии диакон Владимир Василик:

Молитва за власти – это древнейшая традиция Церкви. Апостол Павел пишет: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте. » (1 Тим. 2:1-2). Власть – это гарант стабильности, стена, преграждающая путь хаосу, междоусобице и взаимному истреблению. Кроме того, власть удерживает от нападения врагов на страну. В советское время Церковь обличала деяния власти, но, тем не менее, заявляла, что православные христиане молятся за нее. Власть, построенная на легальных началах, является стеной, ограждающей от пришествия антихриста, который, формально являясь царем, будет совершать всякое беззаконие, которое соберет в себе всё дьявольское отступничество, в том числе связанное с хаосом междоусобицы. Царство антихриста будет царством вражды и взаимоистребления.

Советская власть формально не являлась богоборческой, ведь в Конституции не было написано о запрещении религии. Другое дело, что Церковь и вера подвергались гонениям, притеснениям, причем не в последнюю очередь благодаря атеистическому посылу коммунистической идеологии. Но праведники ХХ века, владыка Вениамин (Федченков) и отец Иоанн (Крестьянкин) горячо молились за советскую власть. Отец Иоанн явил потрясающий пример любви и самоотвержения, когда молился за своего следователя Ивана Михайловича, который ломал ему пальцы. Благодаря этим молитвам и произошло чудо возрождения России, когда власть, быть может, не до конца, но повернулась к вере и Церкви. Новомученики молились за власть-гонительницу, тем самым исполняя заповедь Господа – «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф.5:43—45). Эта заповедь не утратила своей актуальности и ныне, когда нашу страну возглавляет Владимир Владимирович Путин – верующий и воцерковленный Президент, который регулярно исповедуется и причащается святых Христовых Тайн.

По конфиденциальным данным, Владимир Путин хорошо читает Апостола, как и Петр Великий, и старается в силу данных ему возможностей вести христианскую политику, в том числе на Ближнем Востоке. Его вклад в церковное строительство, помощь монастырям и храмам, огромны. Достаточно взглянуть на Валаамский монастырь, который, благодаря заботе Президента, из руин поднят в былом великолепии. Поэтому всем нашим дорогим критикам, которые недоумевают, сомневаются, можно ли молиться за нынешнюю власть, которая, по их мнению, так коррумпирована и ущемляет права и свободы, нужно сказать, дорогие мои: молитесь, чтобы власть стала лучше, потому что многое может молитва праведного. Как говорится, молитва и со дна моря поднимает.

О молитве Церкви за власти

Опубликовал Кирилл в блоге «Кирилл». Просмотры: 1486

На главном церковном богослужении – Божественной Литургии, мы слышим возгласы о поминовении властей. Они основаны на словах Апостола Павла: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте. » (1Тим.2:1-2).

Слова о поминовении властей трижды повторяются на Божественной Литургии свт. Иоанна Златоуста:

• Великая ектенья в начале Литургии: О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся.
• Сугубая ектенья на Литургии оглашенных: Еще молимся о богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте*.
• Молитва иерея (священника) во время пения «Достойно есть» или задостойника: Еще приносим Ти словесную сию службу […] о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея. Даждь им, Господи, мирное правление, да и мы в тишине их тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.

Возникает вопрос, в какой мере уместна молитва за власти, особенно, если это явные безбожники? Вот, например, почётный доктор богословия А.И. Осипов, считает, что раз о властях молимся, то и о старообрядцах можно подавать записки (см. видео). Напомню, что старообрядческих толков много, среди жертв этого раскола есть и т.н. беспоповцы, не сохранившие священную иерархию.

Рассматривая в целом вопрос о поминовении тех или иных конкретных людей, а также социальных или религиозных групп, важно различать:
1. Содержание молитвенных прошений. О чём мы молимся. Если о вразумлении, о том, чтобы они не вели активную богоборческую деятельность, то ничто не мешает молиться за иноверцев, еретиков, даже сознательных сатанистов.
2. Живы эти люди или уже предстали пред Богом. Если человек в своей жизни сделал сознательный выбор, то нелепо пытаться его воцерковить после смерти.
3. Форму поминовения. Например, на проскомидии принято вынимать частицы только за православных христиан (и не за отпавших). Ведь Церковь в первую очередь духовный организм, а уже затем организация (семья – это в первую очередь кровные связи, а во вторую – проживание в одной квартире). Как кровь попадает только в те члены, которые являются частью тела, так и в Таинстве Евхаристии мы поминаем только членов Тела Христова – Церкви. Да, Господь пролил Свою Кровь за грех всего мiра, но не весь мiр принял эту жертву. Мы не можем насильно включить в организм Церкви тех, кто от этого отказывается.
4. Поминовение на общественном богослужении и келейно. За самоубийц церковная молитва не совершается, но келейная (домашняя), возможна (желательно по благословению духовника).

Что же касается поминовения властей, то приведу комментарий протоиерея Владимира Воробъёва: «Мы не поминаем их [власти] на проскомидии так, как поминаются православные люди. Мы молимся о них в том смысле, чтобы Господь даровал им мирное правление и дал бы нам жить в тишине этих властей, чтобы была тишина, несмотря на их, может быть, и богоборчество, и атеизм, чтобы мы могли в этой тишине пожить тихое и безмолвное житие во всяком благочестии и чистоте. С таким прибавлением очень ясным рассеиваются все сомнения: никакого кощунства, никакого отступления от апостольского слова или от смысла древнехристианского поминовения здесь нет. К сожалению, такое разъяснение содержится только в той молитве, которая читается тайно. В сугубой ектении оно сокращено, там сказано просто «да тихое и безмолвное житие поживем», а в мирной ектении просто говорится о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея. Но мы должны знать, в каком смысле поминается здесь власть, не являющаяся церковной, безбожная власть». Источник…

Примечание:
* Это прошение было введено Указом митрополита Сергия (Страгородского) № 549 от 21 октября 1927 г. о поминовении за богослужениями гражданских властей («О стране нашей и о властех ея Господу помолимся»; на сугубой ектенье: «Еще молимся о стране нашей и о властех ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте»).

Молитва за правительства и власти

М олитва изменяет положение вещей. Она может даже «двигать горы» (Марка 11:23-24).

Молитва так важна, что Иешуа имел привычку регулярно молиться рано утром до восхода солнца (Марк 1:35). Его наиважнейшим делом сегодня является ходатайство за нас на небесах (Рим. 8:34).

Молитва меняет нас. Она изменяет нашу волю: «Не как я хочу, но как Ты» (Матф. 26:39). Она удаляет наш грех («прости нам грехи наши»), наше непрощение («как и мы прощаем должникам нашим») и атаки против нас («но избавь нас от лукавого») (Матф. 6:12-13).

Молитва меняет мир вокруг нас. Она приносит волю небес на землю (Матф. 6:10). Она движет ангельскими силами, чтобы изменять историю (Даниил 9:20-23; Откровение 8:2-5). Она может даже остановить солнце (Иисус Навин 10:11-13).

Мы призваны молиться за всех людей, но особенно за лидеров правительства и тех, кто при власти. «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих» (1 Тимофею 2:1-2). Это вопрос стратегической важности.

Мы не можем молиться лично за каждого человека в мире. Поэтому, очевидно, что мы будем молиться за тех, кто оказывает наибольшее влияние на других людей. Когда мы молимся за государственных лидеров, мы в сущности молимся за всех людей этого народа или тех, которые служат в представляемых этими людьми организациях.

Кто сегодня обладает наибольшей властью и влиянием в мире? Дональд Трамп, вероятно, в числе первых. Как насчет вице-президента США, Майка Пенса? Или Антониу Гутерриша, португальца, являющегося Генеральным Секретарём ООН? А может Папа Франциск? Или Владимир Путин, Си Цзиньпин, Ангела Меркель? Или глава любого другого государства, в котором вы живете? В Израиле у нас есть Биньямин Нетаньяху, ключевые лидеры правительства, такие как Нафтали Беннет и Яир Лапид, а также мэр Иерусалима Нир Баркат.

Представьте, как вы могли бы изменить целый мир своим маленьким вкладом — всего 15 минут каждый день, — усиленной, исполненной веры молитвой за ключевых людей в правительстве, бизнесе, религии и СМИ. Молитесь за тех, кто формирует мнения других людей.

Подписывайтесь:

Наши молитвы могут повлиять на их решения. Есть один ключ, как молиться за них: Притчи 21:1 говорят, «Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его». В соответствии с нашими молитвами, Бог может повлиять на мировых лидеров, которые в свою очередь повлияют на тех, кто их окружает.

Я хочу ободрить вас выбрать несколько ключевых лидеров, и сосредоточенно молиться за них каждый день. Бог склонит их, повернет их, обратит их, направит на принятие правильных решений, и они будут действовать по Его воле, даже если сами не поймут, как это произошло. Это очень эффективная тактика изменения мира к лучшему.

За власти и начальства!

У нас в церкви каждое собрание особо молятся за власти города и страны. В Писании сказано, чтобы молились за власти и начальства. Вобщем, что-то типа “Боже, царя храни” Все бы ничего, да вот стало наше начальство на сторону геев и однополых браков, что несоответствует Слову Божиему. А пастор продолжает молиться о них по-прежнему.

Я на днях еще раз перечитала книгу “Камо грядеши” и у меня возник вопрос: неужели первые христиане благословляли Нерона? А христиане в Германии молились ли за Гитлера и нацистскую власть?

Да, сказано, что нет власти не от Бога. Но как за такую власть молиться? Интересно, как молились евангельские христиане о безбожной власти в СССР? Неужели благословляли? Как, какие слова говорили?

мы тоже молимся ))) а как. вполне вероятно,что и так )))

Я себе так представляю этот сценарий :

Приходят христиане Германии к Гитлеру и спрашивают, какое у тебя желание, мы будем молиться.

Он им говорит: молитесь, чтоб я победил русских под Сталинградом, перешел Кавказ и содинился с мусульманами против англичан, хочу завладеть всем миром.

Христиане отвечают: Яволь, наш фюрер! . и дуют молиться

Не-е-е, шото тут не то.

там где глупость – там всегда “не то” ))))))))))) ктож спорит.

Филадельфия, Вы где живете? В смысле в стране с каким управлением? Если в стране с монархическим строем, тогда нужно молиться:

если же в стране с демократическим строем, то нужно молиться за народ, ибо народ и есть власть

(Демокра́тия (др.-греч. δημοκρατία — «власть народа», от δῆμος — «народ» и κράτος — «власть») — политический режим, в основе которого лежит метод коллективного принятия решений с равным воздействием участников на исход процесса[2] или на его существенные стадии[3]

Не то ТУТ следующее, молиться надо по своей воле так как Вы знаете волю Бога , А не по воле Гитлера или Сталина.

,
Я смотрю у харизматов Бог на побегшках, сдай то , сделай это.

Думаю, что молиться за наши начальства и власти – это плевок в сторону народа. Не молиться за них надо, а просить Бога чтобы Суд на них пришел. Такой безбожной, наглой и бесстыжей власти не было даже в атеистическое советское время.

. Если ходите в тоталитарную церковь, то молитесь за демакратию в церкви, что бы не молиться о выполнении воли Гитлера или Сталина.

в церковно славянском интересно “несть бо власть аще не от Бога” перевод в интернете- не есть власть если не от Бога. Хотя может перевод ошибочен

Церкви надо быть солью, а не в прислугах ходить.

Вотановите демократию в церкви, потом в государстве демократию, потом демократическим путем отзываете не угодно пролосовавших депутатов.

Все мирно и по христиански.

А так в церкви диктатора признали, а в государстве хотите демократии ? Очнитесь так не будет.

Церковь должна быть примером и образцом.

Ну это весьма не просто, ибо все очень запущено и почти сдохло. Думаю, что церковь не должна быть примером для государства. Они относятся к разным Царствам.

в церкви должна быть не демократия, а Теократия, регламентируемая Св.Писанием, а не новомодными откровениями церковного руководства. Что до демократии как государственного формата управления – то такая вещь (на данном уровне) зависит от воли народа, его настроя и активности. Если же народ будет пассивен, пьющ и неразборчив, будет хавать все помои, выливаемые из зомбоящика, то номенклатурщики/управленцы неминуемо будут этим пользоваться. ЕСТЕСССНО, не в пользу народа.

Пример: о прошедших выборах мэра. В день выбора спрашиваю одного хлопца – мол. за кого голосовать пойдешь? Он мне – за старого мэра, т.к. он уже наворовал себе с лихвой. теперь можно и о народе подумать.

Вот образец бытовой нищенской (я б сказал быдлообразной) философии – мол, он уже наворовал. Ему и в голову не пришло, что человеческой жадности нет предела, аппетит приходит во время еды, и сколько чиновник не наворует – все будет мало, и чем дальше – тем больше будет хотеться. вкус денег срывает крышу.

Не исключено, что этот и другие аналогичные отрывки в Библии были подкорректированы власть имущими. Церковь, в принципе, всегда находилась под контролем власть предержащих.

Вы меня с кем-то смешали в винигрет.

Повторяю в церкви должна быть демакратия регламентируемая Св. Писанием.

Вот принцып:: Все мы цари и священники.

И уж не как не должно быть видений пастора или его господства над наследием Бога.

О чем это я?
Это о том, что если один из царственный священников не соласится с пастором (который может быть наемником), то вопрос выносится на расссссссмотрение церкви.

И иииии если церковь не *ЗАПУЩЕНА* , то она вынесет такого пастора со служения.

Вот это я согласен.

Что все так и в церкви.

Виновен народ, потому что *** . пасивен, неразборчив (и разбираться не желает) ****

Да к разным, но если бы в Содоме нашлось 10 праведников, то город бы не погиб.

Церковь должна быть солью, а они потеряла силу, поэтому и гомики развелись.

Вина за все на церкви. Каюсь в какой то степени и моя вина тут есть.

я бы не торопился с такими предположениями, НО(. ) вот что пишет ап.Павел про власти в Рим.13: 3 ” Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых ” стих 4: ” Ибо начальник есть Божий слуга тебе на добро “.

Что написано-то написано. А написано про порядочные власти, т.е. те, которые “НА ДОБРО”, а не про коррумпированные и фсякопоразному развращенные.

Молиться за власти это по Писанию, но не надо забывать что и молиться надо по Писанию. О чем говорит это место:”1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, 2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, 3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.” Т.е. не просто молиться, а с определенной целью, что мы просим у Бога? Я тоже поротив этого маразма, когда у власти стоят нечестивые люди, а мы молимся: “Боже благослови их”, благослови что? Что бы они и дальше продолжали делать зло? Я думаю когда мы молимся за власти нечестивые, мы просим чтобы страх Божий пришел в их сердца, что бы они воздали Ему славу, ходатайствуем, что бы демоны манипулирующие этими людьми были связанны, ну и т.д.

Причем здесь строй? И монарх может быть идиотом и тираном. Кстати, таким был император Нерон.

И демократия может выбрать себе Буша или Обаму, например. Если выбирать больше не из кого.

И где это вы видели народ, как власть, интересно? Разве что в советских учебниках.

Именно так наш пастор и молится: “Боже, благослови нашего мэра и президента” А что благослови? Безбожные дела, которые они вытворяют?

Спасибо, теперь понятно.

Благословлять – значит ставить под Божее владычество со всеми вытекающими последствиями. Иначе бы и заповедь благословения врагов не имела смысла. И не надо смеяться над немцами. Если вы знаете тех, кто сидел за веру при Гитлере и благословлял его и его приспешников, то ваше сердце не может не неполнится страхом Божьим. Или вы думаете, что Германия просто так войну проиграла?

У нас был недавно в гостях руководитель 24-часовой молитвы за политику Германии. Он очень интересно рассказывал на примере политических событий последних 10 лет, что молитва произвела в стране. Из последних изменений: гей больше не является вицеканцлером. Сейчас на трех самых важных постах в стране три христианина, старающихся жить в соответствии с Божьими заповедями.

Эта организация просит Бога показать, какие темы важны для молитвы и потом рассылают информацию всем желающим. Есть больше 300 групп, которые молятся кругосуточно о федеральной политике плюс отдельные молитвенники, чье число уже на тысячи из разных конфессий. Сейчас (июль-август) молятся за изменения в атомной политике страны (чудо произошло, но должно идти дальше), немецкие солдаты в Афганистане (и христиане-афганцы), за семьи политиков и правильное проведение отпуска политиками, за то, чтобы немецкие политики решительно встали против гонения христиан по всему миру (это очень актуально сейчас). И еще в месяц Рамазан ВСЕ христианские конфессии молятся за мусульман здесь.

Такие же конкретные молитвы есть за отдельные города (обычно по понедельникам), когда христиане всех конфессий молятся за свой регион и политиков. Никто не стучит в дверь и не спрашивает за что молится, а следят за новостями и перед Богом спрашивают, какие темы для молитвы важны.

В нашей земле христианские демократы завели политику почти во всех областях в тупик. Они только держались за кресла и вообще нежелали никого слушать. их собственные люди поворачивались к ним спиной, потому что столько нечестия наверхах творилось. Ибо уже с 1949 у руля и конкуренций не было. Смена правительства – это тоже Божье вмешательство (книги Царств почитайте, наптимер). И что? выбрали в марте “зеленых” (В это никто до объявления результатов выборов не верил), которые как раз-таки самые больные темы в регионе уже больше 10 лет пробить не могут. Сейчас молимся чтобы в этих сферах необходимые изменения произошли, но и лучшее достигнутое старым правительством не потерялось, а умножалось и приносило плод.

Нет, я не знаю таких. Но суть этой темы не в том, что не надо молиться за нечестивые власти или за врагов.

Суть моего вопроса КАК за них молиться, что говорить?

Извините, но простая форма “благослови, Боже, Гитлера” режет мне слух. ТАК молиться я никогда не буду. Да и не верю, что люди в концлагерях ТАК благословляли Гитлера. НЕ ВЕРЮ!

Если же Вы знаете конкретно, КАК те верующие Германии молились, то напишите подробнее, пожалуйста.

Как они конкретно за Гитлера молились не знаю. Сейчас уже из тех, кого я знала никого не осталось в живых. Но я знаю о чем они по домам (в церквях нельзя было), в тюремных камерах и б бараках концлагерей молились. Мне надо перечитать некоторых авторов того времени, может где найду и конкретно о Гитлере.

Они молились о том, чтобы Бог взял господство над страной, чтобы Он свершил правду и справедливость в Германии. Чтобы Он дал стране богобоязненное начальство. Молились, чтобы Бог открыл глаза и показал пути выхода из ситуации. Они молились за обиженных и приносили в молитве покаяния грехи своего народа. Молились о жертвах и тех кто жертвам помогал. Они молились за сохранение жизни заключенных и о том, чтобы охраникам, гестаповцам, эсэсовцам и другим Бог дал сердце к раскаянию и они обратились от своих путей. Они молились о том, чтобы люди были в состоянии простить друг друга.

И кстати первые политические молитвы были в том же духе. И почти все канцлеры ФРГ были богобоязнеными людьми. Бог поднял многих бывших заключенных, которые несли жертвам и преступникам весть о прощении и примирении с Богом и друг другом (например, черз Корри тен Бум).

Это то что, я сказала выше: важно спрашивать Бога: что нужно, что важно, в чем нуждаются политики. Уже молитва о том, чтобы политики видели себя слугами народа, а не деспотами, это уже молитва о благословении. Молитва о том, чтобы семья политика была крепкой и помогала ему быть честным и прямым и выстаивать все политические бури, это уже молитва о благословении. Молитва о том, чтобы решения принимались мудро и в соответствии с Божьей волей (не зависимо от мнения молящегося) это уже молитва о благословении. Молитва о том, чтобы политики жили в соответствии с Божьими заповедями – это уже молитва о благословении.

Тема: Молитва за начальствующих.

Опции темы

Молитва за начальствующих.

1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
(1Тим.2:1-3)

Молюсь, чтобы власть была покорны Богу и служила своему народу. Чтобы власть была за правду и против всякой лжи. Чтобы заботилась о правах своих граждан. Чтобы любой человек в стране чувствовал себя свободно и был защищен при данной власти.

4 ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро.
Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
(Рим.13:4)

молюсь за начальствующих
ибо они одержимы сатанизмом власти
к сожалению-такова природа власти
и в россии и на украине

Это в любой стране так.
Может быть, я – пессимист, но считаю, что все, идущие в политику, делают это из жажды власти, а не из каких либо благородных побуждений

Но молиться за правителей все же нужно, для нашего же блага

Власть берут в стране те, кого эта же страна и воспитала. И когда все вместе, включая бабушек ругают власть на кухне, сыпя проклятия, то с чего этой власти, стране, народу стать лучше?
Богодухнлвенное слово говорит: молитесь. Это обращено к христианам. Что лучше. Бог знает лучше. Но и о народе в предыдущем же стихе сказано:
1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
(1Тим.2:1,2)

Однако вопрос о власти совершено неправильно воспринимается. Институт власти от Бога. Как власть отца в семье. Отцы бывают разные, как и руководители. Однако без власти – беда.

Вы начинаете с того что власть берут – берут, а не Бог ее дает. Власть дает не Бог а Его противник. Бог только допускает это.
Дела которые творит власть говорят про ее суть.
Бог все равно сделает так как должно случится и тут ваши молитвы не помогут.
Все нечистое и гордое все мерзкое перед Богом зло будет уничтожено.
И если власть творит зло значит и она будет уничтожена вместе со всем злом.
Прочитайте Откровение – там все подробно описано.

Откровение не противоречит Апостолу Павлу. Все, что он написал, дано для нас Духом Святым. Люди, которые приходяи во власть – отражение нашего общества. Проклиная власть. вы проклинаете себя. Вы молитесь за свой народ. за свою страну, за власть в этой стране и тогда будут хорошие перемены. Тогда власть изменится. И тот, кто злоупотребляе властью. ответит за свой грех.
Когда я говорю молиться о властях, я в первую очередь говорю о самом институте, а не о представителе. Но когда мы молимся о человеке конкретном, это совсем не означает, что мы просим у Бога, чтобы этот грешник так и продолжал творить зло. Молитва гораздо сильнее побеждает зло. чем ненависть в устах. Скажу даже, что только молитва и побеждает зло. И сменяется нечестивые власти и открывается путь для правды.

Странные у вас приоритеты. Откровение – это Слова Бога.
А Павел – это человек. и его слова – это слова человека. и можно привести большое количество противоречий именно Павла.
Но тема не о Павле. и не о противоречиях.
и тема ваша.
Так что я высказал свое мнение и на этом прощаюсь.
Всего доброго.

я ни слова не написал про проклятие – это уже ваши слова.
я написал что есть люди которые действительно нуждаются в помощи.
но вам ближе власть. – это ваш выбор.

Странные у вас приоритеты. Откровение – это Слова Бога.
А Павел – это человек. и его слова – это слова человека. и можно привести большое количество противоречий именно Павла.
Но тема не о Павле. и не о противоречиях.
и тема ваша.
Так что я высказал свое мнение и на этом прощаюсь.
Всего доброго.

Странное у вас богословие, если вы воспринимаете слова Апостола Павла, как противоречащие Божьему слову.
Апостол Петр утаерждает, что слова Апостола Павла – то же самое Писание, что и все книги Библии.

16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
(2Пет.3:16)

Если не признавать слова Павла, как богодухновенное слово Божие, то несомненно будет превратное толкование Писания и превратного образа действий. Ведь отношение Павла к власти – отношение христианского учения. Правило веры. Иначе беда. Можно не соглашаться с образом жизни отца-алкоголика или вора. Но нельзя отвергать отцовство. Можно не разделять взгляды и образ жизни неверного правителя, но безвластие вообще – катастрофа.
Даниил не подчинился нечестивому правителю, однако он почитал властителя и вышел победителем:

19 Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному,
20 и, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: Даниил, раб Бога живаго! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?
21 Тогда Даниил сказал царю: царь! вовеки живи!
22 Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления.
(Дан.6:19-22)

Вы со мной попрощались, однако от себя не убежишь. пересмотрите свой взгляд и не только на Павла.

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
(2Тим.3:16)

Молитва за власти и начальство

07 октября 2019, 20:29
Исцеление от невралгии (1)
Георгий, Ростов

07 октября 2019, 17:43
О Божьем плане (1)
Не указано

07 октября 2019, 17:40
спасение (2)
Не указано

07 октября 2019, 16:01
Просьба (2)
Дмитрий

07 октября 2019, 14:43
Молитва за сына (3)
Георгий, Ростов

07 октября 2019, 12:53
О страдающих от рака (3)
Елена, Россия

07 октября 2019, 12:33
помолитесь (1)
Не указано

07 октября 2019, 12:13
Спасение (1)
Лариса

07 октября 2019, 09:00
Молитва за семью (4)
Георгий, Ростов

07 октября 2019, 08:31
Устроиться на работу. (4)
Вячеслав, Россия Красноярск

06 октября 2019, 23:20
Просьба (10)
Дмитрий

06 октября 2019, 22:21
душа болит очень сильно . (10)
Богдан, Украина

06 октября 2019, 20:02
Молю сохрани нашу семью (11)
Елизавета, Россия

06 октября 2019, 15:39
Помолитесь прошу (7)
Ольга, Валуйки

06 октября 2019, 12:34
семья (9)
Татьяна

06 октября 2019, 12:34
сын рб Никита (8)
Татьяна

Webmoney
351483108113
Z 217817961633
R 603163189933

христианский молитвенный центр
молитва.ру – molitva.ru

Молитва о начальствах и властях России

Дата: 15 февраля 2013, 18:43
От кого: Не указано

«Господь Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я молю Тебя о нашем президенте и о нашем правительстве, о начальствах и властях России всех уровней. Даруй им силы и мудрости управлять нашей страной, огради и защити их от всякого зла. Ты веди и направляй их действия по Твоей воле. Даруй им познать Твою любовь и Твою милость, даруй им познать Тебя как живого Бога. Даруй всем тем, кто еще не знает Тебя получить прощение грехов через веру в Иисуса Христа. Даруй России христианские начальства и власти всех уровней. Аминь».

Кол-во поддержавших эту молитву: 31

Администрация сайта публикует молитвенные просьбы практически “как есть”, исправляя по возможности только орфографические ошибки (когда у нас есть время) или перепечатывая просьбы из “транслита” (латиницы) в русский алфавит. Во всем остальном, мы доверяем Богу в том, что Он слышит все молитвенные просьбы от нас, грешников, и не ставит препоны для нашей молитвы. Если вы, духовные братья и сестры, считаете, что какая-то молитвенная просьба неприемлема с христианской точки зрения, не осуждайте автора просьбы, но МОЛИТЕСЬ за него или нее, как Бог положит вам на сердце. Во всем да прославится Бог и да познают все Его любовь и спасение. Аминь.