Сочинение на тему молитва наташи

Cочинение «В чем красота Наташи Ростовой »

Когда говорят о красоте девочки, девушки, женщины, вполне естественно, что сначала оценивают ее внешность. Это уже потом, при дальнейшем знакомстве, когда действительно узнаешь человека, говоришь о его душевных качествах, о способностях и талантах, о прочих достоинствах. И происходит чудо: бывает, перестаешь замечать слишком длинный нос, чрезмерную полноту или, наоборот, худобу и угловатость фигуры — настолько живым и милым будет для тебя этот человек, настолько теплы будут ваши отношения. Или, может быть, столкнувшись с холодностью и лицемерием, излишним апломбом и глупостью, ты перестанешь замечать красивые глаза, великолепную фигуру и отточенные манеры, станешь воспринимать человека не как приятную тебе личность, а как нечто декоративное, как не очень нужную мебель.

Так же обстоит дело с литературными героями, в частности, с Наташей Ростовой из «Войны и мира». Для меня герои Л. Н. Толстого — живые люди. Листая страницы их жизни, я не просто читаю — я вхожу в их мир, огорчаюсь и радуюсь вместе с ними, переживая, и личные трагедии, и мелкие неурядицы, и события мирового значения. И порой совершенно не ощущаю этой громадной разницы во времени — два столетия.

Л. Толстой не морализирует, не лезет с наставлениями — он просто знакомит меня с Наташей Ростовой, князем Андреем, Пьером и другими. А ты как хочешь — воспринимай их, как знаешь, принимай или отвергай, дружись навечно или равнодушно отталкивай, превращая в обычное домашнее задание, просто в томик с книжной полки. Я не раз брала с полки эту книгу, впервые постучавшись к ним в жизнь пятиклассницей, и каждый раз приходя в дом к старым знакомым открывала для себя что-то новое. Наверное, я тоже расту вместе с ними, учусь понимать, что такое настоящее благородство и мужество, что такое любовь и красота. Ни о чьих внешних чертах Л. Толстой не говорит в романе так часто, как о чертах Наташи Ростовой. При этом он часто подчеркивает «невыгодные» в этом плане черты, прямо говоря читателю: «Некрасива». И все-таки героиня не вызывает у нас ни сожаления по этому поводу, ни отторжения. Она как-то сразу становится своей, родной, ее принимаешь такой, как она есть, и не просто находишь, за что полюбить, а любишь.

Вот первое знакомство с Наташей-девочкой: «Черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка, с своими детскими открытыми плечиками, выскочившими из корсажа от быстрого бега, с своими обвившимися назад черными кудрями, тоненькими оголенными руками и маленькими ножками в кружевных панталончиках и открытых башмачках, была в том милом возрасте, когда девочка уже не ребенок, а ребенок еще не девочка». Мы видим ее в пору «гадкого утенка». Она ворвалась в гостиную во время визита гостьи, перебив разговор старших; показывая матери какую-то старую куклу, не могла связно объяснить, чего хочет. И в то же время именно ей предназначена улыбка отца, о ней с искренней похвалой отзовется гостья, ее среди детей любовно выделяет мать. Автор сопоставляет здесь описание внешности Наташи с портретом Сони и Веры.

Их Л. Толстой описывает один-единственный раз, и посмотрите как: подчеркивая их красоту, грациозность, сдержанность, он буквально одним штрихом снимает обаяние. «Соня была тоненькая, миниатюрненькая брюнетка с мягким, оттененным длинными ресницами взглядом, густою черною косою, два раза обвивавшей ее голову, и желтоватым оттенком кожи на лице и в особенности на обнаженных худощавых, но грациозных мускулистых руках и шее.

Наташа совершенно не умеет скрывать свои чувства. Мы видим «замирающее выражение лица Наташи, готовое на отчаяние и на восторг», когда она боится, что никто не пригласит ее танцевать. И здесь опять автор сравнивает Наташу с другой женщиной — красавицей Элен. «Лицо ее сияло восторгом счастья. Ее оголенные шея и руки были худы и некрасивы в сравнении с плечами Элен. Ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки; но на Элен был уже как будто лак от всех тысяч взглядов, скользивших по ее телу, а Наташа казалась девочкой, которую в первый раз оголили и которой бы очень стыдно это было, ежели бы ее не уверили, что это так надо».

Л. Толстой показывает, как князь Андрей «почувствовал себя ожившим и помолодевшим» рядом с Наташей, как он, любивший встречать в свете то, что «не имело на себе общего светского отпечатка », обрадовался ей. «Такова была Наташа, с ее удивлением, радостью и робостью, и даже ошибками во французском языке. Он особенно нежно и бережно обращался и говорил с нею». На лице Наташи всегда отображаются ее чувства, ее внутреннее состояние. Вот она, «исхудавшая, с бледным и строгим лицом», плачущая в присутствии Пьера, говорящая «со стыдом и самоунижением », что все пропало, после разрыва с князем Андреем, только поднявшаяся после болезни, вызванной сорвавшейся авантюрной выходкой Анатолия Курагина, не умеющая объяснить, любила ли она Анатолия. Казалось бы, самое большое, чего достойна она в этот момент, — это сожаления. Но Пьер вдруг сказал ей: «Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей» и после этого уехал домой как бы просветленный, и яркая комета в небе «вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе».

Мы видим, как «Наташа, с изуродованным злобой лицом, как буря ворвалась в комнату и быстрыми шагами подошла к матери: «Это гадость! Это мерзость! — закричала она. — Это не может быть, чтобы вы приказали». Казалось бы, что стоило ей не вмешиваться в распоряжения родителей, сохраняя хоть движимое имущество из разоренного имения! Но обратите внимание на «счастливые слезы » графа, на «пристыженное лицо» графини, на «радость и хлопотливость » прислуги, освобождающей подводы, — и увидите, что Наташа как бы подсказала единственно правильное решение, дала каждому возможность осознать, что ему не стыдно будет за свое поведение при отступлении из Москвы, доказать свою сопричастность русскому народу. Может, именно за это судьба подарила ей встречу с князем Андреем и его прощение?

Л. Толстой снова показывает нам героиню крупным планом. «Худое и бледное лицо Наташи с распухшими губами было более чем некрасиво, оно было страшно. Но князь Андрей не видел этого лица, он видел сияющие глаза, которые были прекрасны». Наташа красива не только своей непосредственностью, искренностью, душевными порывами, она поражает эмоциональностью и яркостью мышления. Совсем не умея писать письма, более того, считая их формальностью (мать исправляла ошибки Наташи на черновиках!), она столько может передать взглядом, улыбкой, интонацией.

Православная молитва святой мученице Наталье

Святая Наталья, церковью день ее памяти отмечается 26 августа / 8 сентября, жила в городе Никодимии при императоре Максимиане известного своей жестокостью по отношению к христианам. Сама Наталья была тайная христианка, а муж ее, — Адриан был язычником. Услышав проповеди христианских мучеников, Адриан принимает решение тоже стать христианином и примкнуть к идущим на смерть ради Христа. Подвиг же его жены Натальи заключается в том, что она претерпевала невыносимые страдания, видя муки своего мужа, которого пытали вместе со всеми христианами. До последней минуты его жизни Наталья находилась рядом с мужем и поддерживала его. Православная молитва святой мученице Наталье помогает тем, кто испытывает затруднения и лишения. Женам, желающим поддержать своих мужей в трудную минуту нужно в молитвах обращаться к св Наталье.

Сильная православная молитва св Наталье

Сильная молитва св Наталье и Адриану укрепляет брачные узы, способствует взаимопониманию и уважению в семье. Святая Наталья отказалась, после смерти мужа, выходить замуж, хоть была еще молода и богата и к ней сватались знатные женихи. До последнего дня своей жизни она любила мужа и хранила ему верность, смерть настигла ее на могиле Адриана. Христианская молитва святой Наталье способствует укреплению православной веры.

Лучшая молитва об освящении неверующего супруга святой Наталье

Жизнь Адриана и Натальи показывает пример самоотречения ради Господа Бога, так же она свидетельствует о том, что семья, основанная на единых духовных ценностях много крепче обычного брачного союза. Если в семье верит в Бога только один из супругов, то второй освящается молитвами верующего. Еще древние говорили, что верующая в Бога жена освящает своего неверующего мужа. Поэтому если вы стремитесь и мечтаете о том, чтобы ваши близкие-атеисты повернулись к Богу, то лучше всего молитвой об этом просить святую покровительницу Наталью.

Текст православной молитвы святой Наталье

О, святая угоднича Божия Наталия, подвигом добрым подвизався на земли, восприяла еси на небесех венец правды, егоже уготовал еси Господь всем любящим Его; темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да из-бавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

Самая сильная православная молитва за любимого мужчину

Размышляя над смертью Иисуса, апостол Иоанн в своем Евангелии объединяет в одной метафоре «вознесения» (Иоан. 12:32) приход смерти и ожидание прославления, т.е. признание своей принадлежности к божественной сфере. «Пришел час прославиться Сыну Человеческому» (Иоан. 12:23). Именно так Иисус возвещает смысл Страстей и своей смерти грекам, желающим его видеть, и добавляет очень многозначительную притчу: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Иоан. 12:24), как и православная молитва за любимого мужчину.

Когда св. Адриана взяли на мучения за исповедание христианской веры, его жена Наталья убеждала супруга сохранять твердость. После мученической кончины супруга она сохраняла верность ему, отвергая предложения и понуждения к новому супружеству. Святые мученики Адриан и Наталия почитаются как помощники в благочестивом христианском супружестве, молитвенники о верности и согласии между мужем и женой.

Христианская чудотворная молитва на любовь любимого мужчины к святым велико мученикам Адриану и Наталии

«О священная двоице, святии мученицы Христовы Адриане и Наталие, блаженнии супрузи и доблии страдальцы! Услышите нас, молящихся вам со слезами (имена), и низпослите на ны вся благопотребная душам и телесем нашим, и молите Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, да не погибнем во гресех наших.

Ей, святии мученицы! Приимите глас моления нашего, и избавите ны молитвами вашими от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от внезапныя смерти и от всех бед, печалей и болезней, да присно вашими молитвами и предстательством укрепляеми, прославим Господа Иисуса Христа, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь».

И первый возвещенный Иисусом плод, следствие его ухода — это приход Духа. «Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Иоан. 16:7).

Личное прошение, чудотворная православная молитва чтобы выйти замуж за любимого мужчину святым мученикам Адриану и Наталии

«О, многострадальные и всехвальнии мученицы Христовы Адриане и Наталие! К вашему всемилостивому заступлению ныне прибегаю аз, недостойный (имя). Умолите великодаровитаго Бога, да воздвигает нас из глубины греховныя, просветит наш ум, прекратит зависть, вражду и раздоры, в нас живущие. Да ниспослет рабам Божиим (имена) супружеский мир и согласие и да оградит ополчением святых Своих Ангелов от козней лукаваго. Аминь».

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан. 16:13). Итак, смерть Христа открывает посмертную эпоху, когда воскресший Христос явится своим близким и передаст им Дух (Иоан. 20:22).

Сочинение на 5

Сочинения для всех классов

Сочинение на тему: Образ Наташи Ростовой в романе «Война и мир»

Наташа Ростова – главная героиня романа-эпопеи «Война и мир». Она любимый персонаж Л. Н. Толстого. В ней писатель воплотил свой идеал женщины. На протяжении всего романа читатели наблюдают за изменениями, происходящими в характере героини, за её взрослением и становлением личности.

В первых главах Наташа предстаёт перед читателями тринадцатилетней девочкой: «черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая». Она очаровывает своей живостью, непосредственностью и искренностью.

Вырастая, Наташа становиться ещё красивее, но не внешне, а внутренне. Её душа как будто излучает свет. Именно из-за этой внутренней красоты все так любят главную героиню. Многие замечают, что она выделяется среди других девушек. Наташа не умеет притворяться, все её чувства и эмоции совершенно искренни. Это и делает её такой обворожительной и прекрасной.

Главными чертами её характера являются чуткость, искренность, щедрость и доброта. Поступки Наташи диктует ей не разум, а сердце. Девушка обладает огромной жизненной силой, которая передаётся окружающим её людям и очаровывает их. «Сущность ее жизни – любовь», – писал о главной героине Л. Н. Толстой. Ради любви графиня Ростова способна на высокие поступки, самопожертвование и самоотречение. Однако автор не идеализирует Наташу. В ходе повествования девушка совершает также и несколько неблаговидных поступков. Например, собирается сбежать из дома с Анатолем Курагиным. Так писатель показывает становление личности героини и её ошибки на этом сложном пути.

Первой настоящей любовью Наташи Ростовой становится Андрей Болконский. Своей живостью и чуткостью девушка возвращает его к жизни, выводит из тяжелого душевного состояния и заставляет будто бы помолодеть. Она делает счастливыми даже последние дни жизни князя. Но настоящее семейное счастье девушка обретает в браке с Пьером Безуховым. Выйдя замуж, она отдаёт все свои силы семье. В этом и заключается самая главная прелесть её характера, она умеет щедро делиться с людьми своей жизненной энергией и дарить им счастье.

На протяжении всей книги мы наблюдаем взросление главной героини. Видим, как она превращается из беззаботной девочки в опытную взрослую женщину. На жизненном пути Наташе Ростовой встречается много препятствий, но они не ожесточают, а делают её сильнее и лучше. Этот образ Л. Н. Толстой считал идеальным, в нём он отобразил все лучшие женские черты и весь русский национальный характер.

Вместе со статьёй «Сочинение на тему: Образ Наташи Ростовой в романе «Война и мир» читают:

Сочинение на тему молитва наташи

‘ w /> Молитва в жизни героев “Войны и мира”

Информация о файле Название файла Молитва в жизни героев “Войны и мира” от пользователя z3rg Дата добавления 14.4.2009, 20:29 Дата обновления 14.4.2009, 20:29 Тип файла (zip – application/zip) Скриншот Не доступно

Статистика Размер файла 5,79 килобайт (Примерное время скачивания) Просмотров 1530 Скачиваний Оценить файл Описание работы: Реклама от Google Доступные действия Найти все файлы пользователя Прокомментировать файл Текст работы: Неповторимое своеобразие романа Толстого “Война и мир” не подлежит доказательству. Что же скрывается за этим простым и лаконичным на первый взгляд названием — “Война и мир”? Закрывая последнюю страницу, ты уже теряешься в потоке значений этой антитезы. И вслед за названием множество смысловых оттенков приобретает и содержание книги. И слово “роман” уже, на мой взгляд, не подходит ей. Скорее здесь уместно название самого автора “Новое писание”. Собственное осознание Толстым Евангелия, его понимание божественной сущности. И, несомненно, для персонажей произведения, наполненного подобным смыслом, бог, духовные искания, “свет” играют основную роль в жизни. И путь к божественным вершинам, к общению с Богом через благодатную, всемогущую молитву известен и им. Для каждого из них это своя дорога, свое откровение, однако все они обретают искомое. Попытаемся рассмотреть роль молитвы в произведении Толстого “Война и мир”. Для начала нужно поговорить о “божественной сущности” произведения в целом. И здесь прежде всего хочется сказать о том, что в этой импровизированной “модели мироустройства” также есть общепринятая градация на существа “низкие, дьявольские”, людей обычных — “между небом и адом” и существ высших, “обладающих божественным светом”. И соответственно для первых путь к небесным откровениям закрыт, вторые обращаются к помощи простой молитвы и через нее ищут свою ниточку к небесам, третьи же, сами являясь по сущности небесными созданиями, идут к пониманию истины путем неординарных, сложных и мучительных изысканий. В своем сочинении я буду говорить, конечно же. о последних двух, сердца которых открыты для прозрения. Как и герои Достоевского, они проходят свой путь надежд и страданий, в котором они обретают себя, обретают Бога. Следующий персонаж, который мне хотелось бы показать в своем сочинении, — это княжна Марья. О роли Бога в ее жизни можно сказать, несомненно, очень многое. Для нее молитва значила практически все. Она была ее “жизненной ниточкой”; ведь жизнь без Бога она себе не мыслила. А это самый короткий и доступный путь к божественному благословению. Причем своими молитвами она больше старается оградить от несчастий своих близких, нежели себя. Ее христианская сущность требует жертв, она не дает ей долго задумываться о своей судьбе. Не случайно дом ее всегда полон странниц, да и сама она думает о том, чтобы стать одной из них. Поэтому для нее так важно, чтобы князь Андрей принял от нее образок. Так она пытается защитить его, так ей кажется легче вымолить у Бога защиту для него. Молитва — ее надежда, ее спасение, ее “подруга”, ее “жизненная сила”. Она живет в мире “света” и молитв, и это единственная возможность для нее выжить в жестоком мире. Не будь у нее возможности общения с Богом — и жизнь не имела бы смысла. Далее хотелось бы рассказать о двух существах высших, о двух толстовских любимых героях, князе Андрее и Пьере. Они ищут смысл жизни через свои особенные “молитвы”. И каждый неосторожный шаг оставляет рану в их душах. Хотя искания Пьера все-таки более близки к традиционным способам. Став масоном, он тоже ищет свой путь к Богу. Его молитва — это его дела. Стараясь соответствовать масонским заветам, он надеется обрести себя, надеется стать ближе к Богу, найти смысл жизни. Своеобразным свершением “покаянных молитв” можно назвать и его масонские дневники, в которых он записывал свои деяния после вступления в ложу масонов. Князь Андрей же приходит к Богу, к молитве путем поиска смысла жизни. Причем интересно, что он как бы со снисхождением относится к набожности княжны Марьи, однако сам стремится к христианской добродетели, стремится к тому, чтобы приносить пользу людям. И закономерный исход его жизни предопределен. Он все равно возвращается на небо, находит свой путь, свою молитву. Его молитвы услышаны, он находит то, что искал. Нельзя не отметить и силу молитвы для народа в целом. Вспомнить хотя бы молитву войска Смоленской Божьей матери перед Бородином, эти “однообразно жадно смотревшие” на икону лица. Наконец, выход Кутузова: “Он перекрестился привычным жестом, достал рукой до земли и, тяжело вздохнув, опустил свою седую голову”. Испытываешь ощущение какой-то благодатной минуты тишины и единства, единства всех людей — равных для Бога. И, заканчивая свое сочинение, хотелось бы сказать, что тема молитвы далеко не исчерпывается приведенным множеством примеров, достаточно вспомнить хотя бы рассуждения Николая Ростова о молитве при воспоминании о Соне: “Да, молитва сдвинет гору. ” Молится и сама Соня. Молится, как всегда, за других. Однако опять же, подводя итог, можно лишь еще раз сказать, что для персонажей этого произведения молитва играет огромное значение как связь с Богом, надежда, возрождение. Каждому из них она несет что-то светлое, что-то жизненно важное: Наташа становится “настоящей” женщиной, князь Андрей находит свой смысл жизни, княжна Марья — успокоение. sdam-na5.ru Готовые сочинения на любую тему! “Первый бал Наташи Ростовой” – сочинение Описывая первый бал Ростовой, автор романа “Война и мир” открывает перед нами двери в светское общество и увлекает в торжество, “смешавшееся в одну блестящую процессию”. В жизни Наташи самый первый бал – знаменательное событие, своеобразный переломный момент, стремительный переход из детства во взрослую жизнь. Лев Толстой дает нам возможность понять всю гамму чувств главной героини – от смятения до восторга, который она выражает словами: “. видите, как меня выбирают, и я этому рада, и я счастлива, и я всех люблю. “ Вместе с Наташей мы радуемся и переживаем, восхищаемся нарядами дам и красивыми движениями танцующих пар. Но есть и то, что вызывает у нас неприязнь. Бал, со всем его великолепием, все же не более, чем “ярмарка тщеславия”! Чего стоят замечания Перонской, которая Пьера Безухова называет “шутом гороховым”, а Балконского – невежей, потому что “с дамами обращаться не умеет”. Да, и кавалеры изначально не жалуют вниманием Наташу Ростову, видя в ней только нескладную, неприметную девушку. Даже мужчины, которые сыграют в жизни Наташи далеко не последнюю роль, сначала ее тоже не замечают, или делают вид, что не замечают. Это еще раз показывает фальшь высшего общества, его ущербность, нетерпимость к скромности, предпочтение показушным действиям и мыслям. Рассказывая про бал, автор произведения показывает нам все, как есть. Здесь параллельно существуют добро и зло, честность и лицемерие, душевная красота и моральное уродство. Но все же, первый бал главной героини романа послужил началу дружбы и любви между нею и Андреем Балконским. Именно с этого момента мы начинаем с интересом наблюдать за развитием их отношений – отношений сложных и нежных, прекрасных и приводящих к отчаянию, разных, как сама жизнь. Заказать сочинение Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа! sdam-na5.ru Готовые сочинения на любую тему! “Образ Наташи Ростовой” – сочинение-рассуждение Одна из героинь «Войны и мира» Наташа Ростова была любимицей автора. В ней он отразил естественность, душевность и доброту. Также Толстой вложил в этот образ любовь к искусству и народным традициям. В начале романа Наташа показана тринадцатилетним подростком, таким себе «гадким утенком»: «Черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая». Эта девочка дарила окружающим радость и любовь, покоряла своей непосредственностью. Позже мы видим ее уже шестнадцатилетней девушкой, впервые оказавшейся на балу. И здесь тоже ее выделяет естественность. Наташа не поддается общественной моде и не надевает великосветских «масок». Она такая, какая есть. Именно это привлекает к девушке внимание князя Андрея, между ними возникают чувства. Видео (кликните для воспроизведения). Эта любовь могла бы вырасти во что-то большое и значительное, но импульсивная натура Ростовой играет с ней злую шутку. Наташа поддается ухаживаниям молодого Курагина и этим рушит помолвку с Андреем. Курагин же оказывается подлецом, это наносит серьезный удар девушке. Она долго мучается угрызениями совести и чувством вины перед Андреем. Добрая и искренняя натура Наташи проявляется в отношении к войне. Она всем сердцем поддерживает свой народ и помогает, чем может. Девушка даже отдает подводы, на которых должны были увозить их вещи, для перевозки раненых людей. Не думая о себе, она отдает все силы выхаживанию матери после гибели младшего брата. Сочувствие – это одна из основных черт героини. Позже, когда Наташа становится женой Пьера, ее образ несколько трансформируется. Она больше не трепетная и восторженная девушка, Наташа становится матерью: «У Наташи была надобность в муже, который даст ей семью». Так, мы видим в образе Наташи Ростовой все положительные качества, которые Толстой ценил в женщине. Она жила в тесной связи с природой и сочетала в себе сильный характер, естественность, горячую любовь к родине богатый и искренний душевный мир. Заказать сочинение Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа! Молитва Наталье Память святых мучеников Натальи и Адриана празднуется 8 сентября (н.ст). Эти святые – христианские покровители брака и семьи. Святой Наталье молятся жены, мужья которых терпят по жизни определенные притеснения, особенно судебные тяжбы. Святая Наталья – покровительница женщин с милозвучным именем Наташа. Святая мученица Наталья Святая мученица Наталья Молитва Наталье слушать Молитва Наталье и Адриану О священная двоице, святии мученицы Христовы Адриане и Наталие, блаженнии супрузи и доблии страдальцы! Услышите нас молящихся вам со слезами, и низпослите на ны вся благопотребная душам и телесем нашим, и молите Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, да не погибнем во гресех наших. Ей, святии мученицы! Приимите глас моления нашего, и избавите ны молитвами вашими от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от внезапныя смерти и от всех бед, печалей и болезней, да присно вашими молитвами и предстательством укрепляеми, прославим Господа Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь. Молитва святым мученикам Адриану и Наталье О святии мученицы Адриане и Наталие! Услышите нас, раб Божиих (имена), в час сей к вам молящихся: помолитеся о нас Владыце Христу Богу, много бо дерзновение к Нему стяжали есте, искреннии молебницы о нас суще. Умолите Господа отпустити наша грехи и Небеснаго Царствия сподобити нас, да купно с вами прославим великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Молитва святой Наталье О, святая угоднича Божия Наталия, подвигом добрым подвизався на земли, восприяла еси на небесех венец правды, егоже уготовал еси Господь всем любящим Его; темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь. Вышитая бисером икона Пресвятой Богородицы Умиление «Образ Наташи Ростовой в романе Л. Толстого «Война и мир»» Наташа Ростова — центральный женский персонаж романа «Война и мир» и, пожалуй, самый любимый у автора. Толстой представляет нам эволюцию своей героини на пятнадцатилетнем, с 1805 по 1820 год, отрезке ее жизни и на протяжении более чем полутора тысяч страниц романа. Здесь всё: и сумма идей о месте женщины в обществе и семье, и мысли о женском идеале, и незаинтересованная романтическая влюбленность творца в свое творение. Наташа появляется на страницах романа тринадцатилетней. Полуребенок-полудевушка. Толстому важно в ней все: и то, что она некрасива, и то, как она смеется, что говорит, и то, что она черноглаза и волосы ее сбились назад черными кудрями. Это гадкий утенок, готовый превратиться в прекрасного лебедя. Атмосферу счастья, всеобщей любви, игры и веселья в московском доме Ростовых сменяют идиллические пейзажи имения в Отрадном. Пейзажи и святочные игры, гадания. Наташа даже внешне, и, думается, совершенно не случайно, похожа на Татьяну Ларину. Та же открытость любви и счастью, та же природная, бессознательная связь с русскими национальными традициями и началами. Вспомним, как Наташа отплясывает после охоты. «Чистое дело, марш», — удивляется дядюшка. Кажется, не меньше удивлен и автор: «Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала, — эта графинечка, воспитанная эмигранткой-француженкой, этот дух… Но дух и приемы были те самые, неподражаемые, неизучаемые, русские, которых и ждал от нее дядюшка». Однако, как литературный образ, Наташу невозможно полностью понять без определенных литературных реминисценций. Во-первых, это пушкинская Татьяна Ларина. Их внешнее сходство бросается в глаза. Кроме того, у них общая культурная среда, любовь к русскому фольклору и французским романам, которыми зачитывались барышни той поры. Во-вторых, это Софья из комедии Грибоедова «Горе от ума». Влюбленность образованной, умной девушки в подленького и глуповатого Молчали-на и любовь-болезнь, любовь-наваждение Наташи к Анатолю Курагину имеют сходную природу. Обе эти параллели не позволяют полностью понять Наташу, однако они помогают разглядеть причины некоторых ее поступков и душевных движений. Во время войны 1812 года Наташа ведет себя уверенно и мужественно. При этом она никак не оценивает и не вдумывается в то, что делает. Она просто повинуется некоему «роевому» инстинкту жизни. Неудивительно, что подобное состояние романа не кажется примитивным или наивным ни героям, ни автору. Семья — обоюдное и добровольное рабство. «Наташа у себя в доме ставила себя на ногу рабы мужа». Она только любит и любима. И в этом для нее скрыто истинное положительное содержание жизни. «Война и мир» — единственный роман Толстого, имеющий классический счастливый конец. То состояние, в котором он оставляет Николая Ростова, княжну Марью, Пьера Безухова и Наташу, — лучшее, чем он мог наделить их. Оно имеет основание в нравственной философии Толстого, в его своеобразных, но очень серьезных представлениях о роли и месте женщины в мире и обществе. Наташа Ростова -любимая героиня Л. Н. Толстого Скачать сочинение 62405 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. Рекомендуем эксклюзивные работы по этой теме, которые скачиваются по принципу “одно сочинение в одну школу”: Духовная эволюция Наташи Ростовой (по роману Л.Н. Толстого “Война и мир”) Образ Наташи Ростовой в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Образ Наташи Ростовой в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Образ Наташи Ростовой в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». / Сочинения / Толстой Л.Н. / Война и мир / Наташа Ростова -любимая героиня Л. Н. Толстого Смотрите также по произведению “Война и мир”: Сочинение на тему молитва наташи Ответ оставил Гость Могу тебе покинуть идею. Сочинение напиши сам. Если сейчас не будешь трудиться, плохо дело закончится. На ЕГЭ ОГЭ тебе никто не сможет помочь.Итак:Я хожу в церковь каждое воскресенье. Вы спросите зачем? Чтобы помолиться за своих родителей! Они-самое ценное, что у нас есть. У нас дома даже есть несколько книжек о молитвах. Мы зажжигаем свечу и читаем их. Действительно помогает. Мои родители живы и здоровы, как и я сам(а). Мы счастливы и живём в благополучной семье.Если что-то не нравится, подкорректируй сам. Удачи! Нельзя всё время учиться. А для развлечения мы рекомендуем вам поиграть в отличную игру: «Наташа Ростова в церкви Разумовских (анализ эпизода из романа «Война и мир», том 3, часть 1, глава 18)» Жизнь великого писателя была полна нравственных исканий. Он почти всегда повторял одну и ту же молитву: «Господи! Научи меня жить!» Вопрос о смысле жизни стал основным в работе над романом-эпопеей «Война и мир». Главной задачей Толстого было раскрытие внутренней жизни любимых героев: Пьера Безухова, Андрея Болконского и, конечно же, Наташи Ростовой. Вопрос писателя о смысле жизни, обращенный к Богу, звучит из уст его любимой героини. Вначале Наташа Ростова — непосредственная, полная жизни девочка, тонко чувствующая добро и правду, красоту человека, его внутреннего мира, искусства, природы. Героиня выросла в нравственно чистой атмосфере семьи Ростовых. Со временем героиня становится взрослее и серьезнее, но не теряет своих истинно человеческих качеств, несмотря на все заблуждения, лишения и невзгоды. Посещение Наташей Ростовой домовой церкви Разумовских происходит уже после многих ошибок, совершенных героиней. В ее жизни к тому времени уже произошли уже важные события: предложение Андрея Болконского, увлечение Анатолем Курагиным, дружба с Пьером, тяжелая болезнь. После всех этих треволнений Наташу охватывает чувство душевного одиночества, смятения и даже стыда. На молитве в церкви Разумовских девушка интуитивно ищет выход из этого состояния, ищет сближения с людьми. В какой-то момент дьякон с амвона торжественно провозглашает: «Миром Господу помолимся». Наташа, разъясняя для себя смысл этих слов, непроизвольно определяет суть того единства, которое спасет Россию: «Миром, — все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью — будем молиться». Общенациональная беда заставляет Наташу забыть о себе, о своем несчастье. Наташа Ростова — это любимый женский образ Л. Толстого, подобный пушкинской Татьяне. С нескрываемой симпатией автор описывает героиню и события ее жизни на протяжении всего романа. Не является исключением и данный эпизод. В церкви Разумовских в жаркий июльский день собрался весь светский бомонд, все знакомые Ростовых. Наташа слышит вокруг себя реплики — и восторженные, и осуждающие. Ей кажется, что все непременно должны вспоминать ее имя в связи с именами Курагина и Болконского. Но чем беспокойнее героиня была в душе, тем невозмутимее казалась внешне: «Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла… так, как умеют ходить женщины, — тем спокойнее и величавее, чем больней и стыдней у ней было на душе». Ее совсем не радовало осознание того, что она хороша и этим восхищаются присутствующие молодые люди. На сердце у Наташи было другое: торжественная религиозность, надежда на высшую помощь. «Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моею жизнью…» — молится героиня. Чистота и человеколюбие, искренность и раскаяние — качества истинно русского человека, по Толстому. Все эти качества есть у Наташи Ростовой. Она молится с самоотдачей за всех: за брата и Денисова, за Андрея, которому она причинила боль, и даже за Анатоля Курагина, который причинил ей столько зла. Только здесь, на молитве, Наташа могла спокойно и ясно вспомнить этих двух людей, с которыми ее так или иначе связывала жизнь. Духовное смятение, которое испытывает героиня, автор передает через описание ее чувств, раскрывающихся во внутреннем монологе: «Боже мой, предаю себя твоей воле… Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать. Куда употребить свою волю!» Эти фразы Наташа произносила с «умиленным нетерпением», ожидая, что невидимая сила избавит ее от всех сожалений, надежд, пороков, желаний и укоров. Неожиданно для всех присутствующих дьячок выносит скамейку, ставит ее перед царскими вратами и начинает читать молитву о спасении России от вражеского нашествия. Молитва эта занимает одну треть всего эпизода. Это подчеркивает важность как для главных героев, так и для самого автора победы над врагами. Молитва выдержана в форме прямой речи, в соблюдении всех традиций церковно-славянского книжного стиля. Это позволяет создать эффект присутствия читателя и участия его в посещении церкви. Автор подчеркивает, что в состоянии той душевной раскрытости, в котором пребывала Наташа, молитва эта оказала на нее очень сильное влияние. Героиня внимала каждому слову дьячка. Она просила Бога с той «нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце», хотя сама толком не понимала, о чем она просит Всевышнего в этой молитве. Наташа просила Бога не только за себя, но и за всех людей. Она просила счастья, спокойствия и прощения грехов для всех в мире. Любуясь своей героиней, Толстой ценит в ней простоту, добро, непосредственность и правду — черты естественные, столь свойственные неиспорченному духовному миру детей. Даже после всех пережитых заблуждений Наташа чиста и искренна. Во время молитвы в церкви на первый план у нее выходят не какие-то эгоистические желания, а пожелание мира, добра и друзьям, и врагам. Главной художественной деталью данного эпизода является монологическая речь дьячка. В нее вплетается внутренний монолог Наташи, ее просьбы, молитвы — эмоционально насыщенные, высказанные с «умиленным нетерпением» и покорностью. Таким образом, данный эпизод важен для более глубокого раскрытия образа Наташи Ростовой, для понимания ее духовного мира и моральных ценностей, которыми так восхищался сам создатель романа. Сочинение на тему молитва наташи Оценка 5 проголосовавших: 1 Евгений Касьянов Ежедневно читаю молитвы и изучаю священные тексты с 14 лет. Прочитал все заветы в библии. Считаю, что эта информация должна сохраниться для потомков. Данный ресурс собирает и группирует молитвы из книг и открытых источников в сети. Рад вас видеть на данном сайте!